وعقيدة لا إيمان لسان ومصالح.

ولكي ندرس الموضوع بموضوعية أكثر ، ولنضع النقاط على الحروف ، لابد من ذكر بعض المعايير والسمات المتصورة للصدّيق ، لكونها مرتبة عالية في التقييم البشري ، ثمّ نأتي لنطبقها على ما نحن فيه.

الأوّل : الصدق

إنّ أوّل سمات الصدّيقية هي كون الشخص صادقاً في كلامه ومواقفه ، وقد اعتبر سبحانه وتعالى الكاذب ظالماً لنفسه بقوله : ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ). [١]

وقوله : ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ). [٢]

وقوله : ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ). [٣]

وفي رابع قوله : ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ ). [٤]

وفي خامس قوله : ( فَمَنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ). [٥]

ويوسف الصدّيق كان صادقاً مع فرعون حين ( قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * وَ

[١] الأنعام : ٢١ ، الأعراف : ٣٧ ، يونس : ١٧.

[٢] العنكبوت : ٦٨.

[٣] الأنعام : ١٤٤.

[٤] هود : ١٨.

[٥] آل عمران : ٩٤.