ومن والاه فقد والاهما ، ومن عاداه فقد عاداهما [١] (٧٥٢) ، ومن آذاه فقد آذاهما [٢] (٧٥٣) ومن سبه فقد سبهما [٣] (٧٥٤) ، وانه إمام البررة ، وقاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله [٤] (٧٥٥) ، وانه سيد

[١] بحكم الحديث ٢٣ من تلك المراجعة وحسبك اللهم : وال من والاه ، وعاد من عاداه (منه قدس).

[٢] حسبك قوله (ص) في حديث عمرو بن شاش : « من آذى عليا فقد آذاني » اخرجه احمد في ص ٤٨٣ من الجزء ٣ من مسنده ، والحاكم في ص ١٢٣ من الجزء ٣ من المستدرك ، والذهبي في تلك الصفحة من تلخيصه معترفا بصحته ، واخرجه البخاري في تاريخه ، وابن سعد في طبقاته ، وابن ابي شيبة في مسنده ، والطبراني في الكبير ، وهو موجود في ص ٤٠٠ من الجزء ٦ من الكنز (منه قدس).

[٣] بحكم الحديث ١٨ من المراجعة ٤٨ وغيره (منه قدس).

[٤] بحكم الحديث الاول من تلك المراجعة وغيره (منه قدس).

[٧٥٢] من والى عليا فقد والى الله ورسوله (ص) : تقدم ذلك تحت رقم (٥٧٧) فراجع.

[٧٥٣] من آذى عليا فقد آذى الله ورسوله (ص) : تقدم ذلك تحت رقم (٥٧١) فراجع.

[٧٥٤] من سب عليا فقد سب الله ورسوله (ص) : تقدم ذلك تحت رقم (٥٧٠) فراجع.

[٧٥٥] قوله (ص) لعلي : « هذا إمام البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله » تقدم هذا الحديث مع مصادره تحت رقم (٥٥٠) فراجع.