٨٠ ـ محمد بن فضيل ـ بن غزوان ابوعبدالرحمن الكوفي ، عده ابن قتيبة من رجال الشيعة في كتابه ـ المعارف ـ (٣٧٨) وذكره ابن سعد في ص ٣٧١ من الجزء ٦ من طبقاته ، فقال : وكان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا ، وبعضهم لا يحتج به. اهـ. (٣٧٩) وذكره الذهبي في باب من عرف بابيه من أواخر الميزان فقال : صدوق شيعي (٣٨٠) ، وذكره في المحمدين ايضا فقال : صدوق مشهور ، وذكر ان احمد قال : انه حسن الحديث شيعي ، وان ابا داود قال : كان شيعيا محترقا ، وذكر انه كان صاحب حديث ومعرفة ، وانه قرأ القرآن على حمزة ، وان له تصانيف ، وان ابن معين وثقه ، واحمد حسنه ، والنسائي قال : لا بأس به (٣٨١). قلت : احتج به اصحاب الصحاح الستة وغيرهم (٣٨٢) ، ودونك حديثه في صحيح البخاري ومسلم عن كل من أبيه فضيل ،

ط السعيدية ، ذخائر العقبى ص ١٢٣ ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٢٦٩ و ٢٩٩ ط اسلامبول وص ٣٢٢ و ٣٥٨ ط الحيدرية وج ٢ ص ٩٤ و ١٢٤ ط العرفان بصيدا ، فرائد السمطين ج ٢ ص ٤٣ ح ٣٧٥.

[٣٧٨] المعارف لابن قتيبة ص ٦٢٤.

[٣٧٩] الطبقات الكبرى لابن سعد ج ٦ ص ٣٨٩ ط دار صادر.

[٣٨٠] الميزان للذهبي ج ٤ ص ٥٩٥.

[٣٨١] الميزان للذهبي ج ٤ ص ٩ و ١٠.

[٣٨٢] روى عنه في : صحيح البخاري ك الايمان باب صوم رمضان احتسابا ج ١ ص ١٤ ، صحيح مسلم ك الايمان ب بيان الوسوسة ج ١ ص ٦٨ ، صحيح الترمذي ج ٥ ص ٢٩٩ ح ٣٨٠١ ، سنن أبي داود ج ٤ ص ٢٣٧ ح ٤٧٤٧ ، سنن ابن ماجة ج ١ ص ١٥ ح ٤٠.