[٣] النجر ـ بفتح
النون وسكون الجيم ـ : الأصل ، أى : اختلفت الأصول فكل يرجع إلى أصل يظنه مرجع حق
، وما هو من الحق فى شىء.
[٤] مصادرهم فى أوهامهم
وأهوائهم مجهولة غير معلومة ، خفية غير ظاهرة : فلا عن بينة يعتقدون ، ولا إلى
غاية صالحة ينزعون.
[٥] انهارت : هوت وسقطت
والدعائم : جمع دعامة ، وهى : ما يستند إليه الشىء ويقوم عليه. ودعامة السقف ، مثلا
: ما يرتفع عليه من الأعمدة
[٦] التنكر : التغير من
حال تسر إلى حال تكره ، أى : تبدلت علاماته وآثاره ، بما أعقب السوء وجلب المكروه
[٧] درست ، كاندرست
، أى : انطمست. والشرك قال بعضهم : جمع شراك ككتاب ، وهى الطريق. والذى يفهم من القاموس
أنها بفتحات جواد الطريق أو ما لا يخفى عليك ولا يستجمع لك من الطرق اسم جمع لا
مفرد له من لفظه ، وعفت : بمعنى درست
[٨] المناهل : جمع
منهل ، وهو : مورد الشاربة من النهر.
[٩] الاظلاف : جمع
ظلف ـ بالكسر ـ للبقر والشاة ، وشبههما ، كالخف للبعير والقدم للانسان. السنابك : جمع
سنبك كقنفذ ، وهو : طرف الحافر
نام کتاب : نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة نویسنده : عبده، محمد جلد : 1 صفحه : 23