غيره ، ومقدار الثواب لا يطلع عليه الاعلام الغيوب سبحانه وتعالى ، وإذا اردنا معرفة ذلك فلا طريق لنا الا ما ورد النص به ، اما في آية أو في خبر صحيح من قبل النبي صلى الله عليه وآله لان الله تعالى اطلعه على علم الغيب في ذلك ، يدل على ذلك قوله سبحانه تعالى : «عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول» [١] وإذا كان المرجع في ذلك إلى ما يرد من النصوص من قبل النبي صلى الله عليه وآله فقد قال النبي صلى الله عليه وآله مخبرا عن نفسه : انا سيد ولد آدم ، وقال : انا سيد الانبياء ، فقد خرج من هذا القسم بهذه ـ الاخبار الواردة ، واما ابوهما عليهم السلام فقد خرج من هذا القسم باخبار اخر وهى قوله صلى الله عليه وآله : انا سيد الانبياء وعلى سيد الاوصياء وبقوله صلى الله عليه وآله : «وابوكما خير منكما».

فبقيت الاخبار الناطقة بسيادتهما على شباب اهل الجنة وهى من الصحاح التي لا يمكن الطعن فيها على عمومها ولا يمكن التخصيص فيها الا بنص مثل ما ورد عن نفسه وعن على عليهما السلام ، فمن ادعى التخصيص في ذلك فعليه الدليل ، ولا دليل على ذلك.

فصل في مناقب جعفر بن ابى طالب عليه‌السلام

٨٤١ ـ من صحيح البخاري في رابع كراسه من الجزء الخامس وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبيدالله بن موسى ، عن اسرائيل ، عن ابى اسحاق ، عن البراء

[١] الجن : ٢٧ ـ ٢٦.

[٢] الاسوف : السريع الحزن ، الرقيق القلب.

[٣] لاحظ ديوان مهيار الديلمى الجزء الثاني ص ٢٦٣ من الطبعة الاولى من قصيدة في مراثي اهل البيت ـ مطلعها :