وأما الهيثم بن جميل

قال ابن عدى : ليس بالحافظ يغلط على الثقات [١]

أما الطريق الثانى : فرواه الثعلبى فى تفسير عن أنس [٢] وفيه محمد بن يونس الكديمى.

أما محمد بن يونس الكديمى : وقد عرفت حاله فى الحديث السادس عشر من الفصل الأول.

[٧٦] ٣. عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « رأيت أنّى وضعت فى كفّة وأمّـتى فى كّفه فعدلتها ثمّ وضع أبوبكر فعدل بأمّـتى ثمّ عمر فعدلها ثمّ عثمان فعدلها ثمّ رفع الميزان ». [٣]

سند الحديث : رواه الطبرانى فى معجمه الكبير ومسنده الشاميين وابن عساكر فى تاريخه عن معاذ [٤] وفيه عمرو بن واقد القرشى الدمشقى.

أما عمرو بن واقد القرشى الدمشقى

قال البخارى [٥] والترمذى [٦] : منكر الحديث.

[١] المصدر ج ٤ ص ٣٢٠ فى ترجمة هيثم بن جميل رقم ٩٢٩٣.

[٢] (وفيه اختلاف) الثعلبى تفسير الثعلبى ج ٧ ص ١١١.

[٣] الطبرانى المعجم الكبير ج ٢٠ ص ٨٦ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٢٥ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٧٩.

[٤] الطبرانى المعجم الكبير ج ٢٠ ص ٨٦ الطبرانى مسند الشاميين ج ٣ ص ٢٥٩ وابن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٩ ص ١١٥.

[٥] عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال : ج ٥ ص ١١٧ فى ترجمة عمرو بن واقد القرشى الدمشقى رقم ٣١٦ / ١٢٨٣ تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٢ ص ٢٨٨ فى ترجمة عمرو بن واقد القرشى الدمشقى رقم ٤٤٦٨ الذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ٣ ص ٢٩١ فى ترجمة عمرو بن واقد الدمشقى رقم ٦٤٦٥ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٨ ص ١٠١ فى ترجمة عمرو بن واقد القرشى الدمشقى رقم ١٩١.

[٦] المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٢ ص ٢٨٨ فى ترجمة عمرو بن واقد القرشى الدمشقى رقم ٤٤٦٨ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٨ ص ١٠١ فى ترجمة عمرو بن واقد القرشى الدمشقى رقم ١٩١.