أمرا» وكلّها مصادر [١].

السدي قال : مخرج القسم «إنّ في ذلك لعبرة لمن يخشى» [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ) (٦) : وهي : الصّيحة الأولى :

(تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ) (٧) : وهي النّفخة الأخرى.

(قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ) (٨) ؛ أي : خائفة مضطربة في أجوافهم.

وأصل الوجيف : سرعة السّير [٣].

(يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ) (١٠) :

مقاتل قال : نمشي على أقدامنا إلى الحياة بعد الموت [٤].

الكلبيّ قال [٥] : في الخلق الجديد إلى الدّنيا [٦].

أبو عبيدة قال [٧] : «الحافرة» [من حيث جئنا [٨].

الفرّاء قال : «في الحافرة»] [٩] أن [١٠] نردّ إلى أمرنا الأوّل في الدّنيا [١١].

[١] كشف الأسرار ١٠ / ٣٦٧ : قال الحسن وقتادة : المراد بها النّجوم.

[٢] النازعات (٧٩) / ٢٦.+ تفسير أبي الفتوح ١١ / ٣٨٤ نقلا عن البصريين.

[٣] ج ، د ، م : المسير.+ سقط من هنا الآية (٩)

[٤] كشف الأسرار ١٠ / ٣٦٩ من دون نسبة القول إلى أحد.

[٥] م زيادة : هي.

[٦] تفسير الطبري ٣٠ / ٢٢ نقلا عن قتادة.

[٧] د زيادة : في.

[٨] مجاز القرآن ٢ / ٢٨٤.

[٩] ليس في د.

[١٠] م : أي.

[١١] معاني القرآن ٣ / ٢٣٢.