قوله ـ تعالى ـ : (لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً) (٢٤) :

«بردا» نوما. وفي المثل : منعني البرد [من البرد] [١]. الأوّل : القرّ ، والبرد [٢] الثّاني : النّوم.

و «الشّراب» قيل : الخمر.

وعن الفرّاء وأبي عبيدة : كلّما يشرب [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً) (٢٥) :

[«حميما» حارّا] [٤].

و «غسّاقا» ماءا باردا لا ينساغ لبرودته.

وقيل : «الغسّاق» هو [٥] ما يسيل من [٦] صديد أهل النّار. عن إبراهيم وقتادة وعكرمة وعطيّة [٧].

(جَزاءً وِفاقاً) (٢٦) ؛ أي : جزاء لأعمالهم السّيّئة.

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً) (٢٧) ؛ أي : لا يخافون لله حسابا.

قوله ـ تعالى ـ : (وَكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذَّاباً) (٢٨) : مصدر.

[١] ليس في د.

[٢] ليس في م.

[٣] معاني القرآن ٣ / ٢٢٨.

[٤] م : حارّ.

[٥] ليس في ج ، د.

[٦] ليس في د ، م.

[٧] تفسير الطبري ٣٠ / ١٠ نقلا عن إبراهيم.