وقيل : في [١] الدّنيا والآخرة [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ) ؛ يعني : أبا عامر وأصحابه المنافقين الّذي [٣] ارتدّ عن الإسلام [٤] وعادى [النّبيّ ـ عليه السّلام ـ] [٥] فسمّاه [٦] الفاسق وطرده ، فمضى إلى الرّوم وتنصّر [٧] وقال : لآتينّ بعسكر لإخراج محمّد ـ عليه السّلام ـ من المدينة. وكان بعد بناء مسجد أهل [٨] قباء قد بنوا مسجدا لهم حسدا منهم لأهل [٩] قباء ، وجاؤوا إلى النّبيّ ـ عليه السّلام ـ وسألوه أن يشرّفهم ويصلّي في مسجدهم ؛ كما يصلّي [١٠] في مسجد [أهل قباء] [١١] ، فأجابهم [١٢] إلى ذلك وقام معهم ليصلّي في مسجدهم.

فنزل جبرئيل ـ عليه السّلام ـ فأخبره بخبر أبي عامر والمنافقين ، أنّهم بنوا

[١] ليس في أ.

[٢] تفسير الطبري ١١ / ٩.+ سقط من هنا قوله تعالى : (ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلى عَذابٍ عَظِيمٍ (١٠١))

[٣] ب ، ج : الذين.

[٤] ب زيادة : وترهّب.

[٥] ليس في ب.

[٦] ب : وسمّاه.

[٧] د ، م : فتنصر.

[٨] ليس في ج.

[٩] ب : إلى أهل.

[١٠] ب ، ج ، د ، م : صلّى.

[١١] ليس في ب.

[١٢] أ : فجابهم.