نام کتاب : شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي نویسنده : الكفراوي، الشيخ حسن بن علي جلد : 1 صفحه : 234
يكون الجائي بعضهم فلما قلت كلهم كان ذلك نصا على العموم ورافعا لإرادة
الخصوص وإعرابه : جاء القوم : فعل وفاعل كل توكيد للقوم وتوكيد المرفوع مرفوع وكل
مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع. (التّوكيد) : مبتدأ مرفوع بالابتداء. (تابع) : خبر المبتدأ مرفوع. (للمؤكّد) : جار ومجرور متعلق بتابع. (في رفعه) : جار ومجرور متعلق بتابع أيضا ورفع مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على
الكسر في محل جر يعني أن التوكيد يتبع المؤكد في الرفع ، نحو : جاء زيد نفسه وجاء
القوم كلهم وتقدم إعرابه. (ونصبه) : الواو : حرف عطف نصبه معطوف على رفع والمعطوف على
المجرور مجرور ونصب مضاف والهاء مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر يعني أن
التوكيد يتبع المؤكد في نصبه ، نحو : رأيت زيدا نفسه ورأيت القوم كلهم. وإعرابه : رأيت
: فعل وفاعل. زيدا : مفعول به منصوب. نفس : توكيد لزيد وتوكيد المنصوب منصوب ونفس
مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الضم في محل جر. ورأيت القوم : فعل وفاعل ومفعول
والجملة معطوفة على الجملة الأولى وكل توكيد للقوم وتوكيد المنصوب منصوب وكل مضاف
والهاء : مضاف إليه مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع.
(وخفضه) : الواو : حرف عطف خفض معطوف على رفع والمعطوف على
المجرور مجرور وخفض مضاف ، والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر يعني أن
التوكيد يتبع المؤكد أيضا في خفضه ، نحو : مررت بزيد نفسه وبالقوم كلهم. وإعرابه :
مررت : فعل وفاعل. وبزيد : جار ومجرور متعلق بمررت. نفس : توكيد لزيد وتوكيد
المجرور مجرور. ونفس : مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر وبالقوم
: جار ومجرور معطوف على بزيد. كل : توكيد للقوم وكل : مضاف والهاء : مضاف إليه
مبني على الكسر في محل جر والميم : علامة الجمع.
(وتعريفه) : الواو : حرف عطف. تعريف : معطوف على رفع والمعطوف على
المجرور مجرور وتعريف مضاف ، والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر يعني أن
التوكيد يكون تابعا للمؤكد في تعريفه فلا يكون تابعا لنكرة ، لأن ألفاظ التوكيد
كلها معارف فلا تتبع النكرات فلذلك لم يقل وتنكيره خلافا للكوفيين فما