وأخرجه الحافظ في
الفتح عن النسائي أيضا ، وقال : ورجاله رجال الصحيح إلاّ العلاء ، وقد وثّقه يحيى
بن معين وغيره.
وراجع المرقاة ٥ /
٥٧٥ ، وشدّ الأثواب في سدّ الأبواب ٥٧ ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي في ترجمة أمير
المؤمنين عليهالسلام ، والصواعق المحرقة ٧٦.
وأمّا
حديث سعد بن أبي وقّاص
فقد أخرجه أحمد في
المسند ١ / ١٧٥ ، وفي طبعة أحمد شاكر ٣ / ٥٨ رقم ١٥١١ ، والنسائي في خصائص علي :
١٣.
وأخرجه الحفّاظ :
أبو يعلى في مسنده ٢ / ٦١ رقم ٧٠٣ ، والبزّار في مسنده ، والطبراني في المعجم
الأوسط ، وعنهم الهيثمي في مجمع الزوائد ٩ / ١١٤.
وقال ابن حجر في
فتح الباري ٨ / ١٥ : أخرجه أحمد والنسائي ـ وإسناده قويّ ـ وفي رواية للطبراني في
الأوسط ... ورجالها ثقات.
وأخرجه ابن عديّ
في الكامل.
وأخرجه ابن
المغازلي ( ابن الجلاّبي ) المالكي في كتاب مناقب أمير المؤمنين عليهالسلام ، رقم ٣٠٤ و ٣٠٦.
وأخرجه الحافظ ابن
عساكر رقم ٣٢٧ و ٣٩٥ ، وابن كثير في البداية والنهاية ٧ / ٣٤٢ ، والعيني في عمدة القاري
٧ / ٥٩٢ ، والقسطلاني في إرشاد الساري ٦ / ٨١ ، وقال : وقع عند أحمد والنسائي
إسناد قويّ ، وفي رواية الطبراني برجال ثقات ، والمحبّ الطبري في الرياض النضرة ٢
/ ١٩٢ ، وابن عراق في تنزيه الشريعة ١ / ٣٨٣ ، والحافظ العسقلاني في فتح الباري ٨
/ ١٥ ، وفي القول المسدّد : ٢٢ ، والسمهودي في وفاء الوفاء