٦٧ ـ كتاب البشارات لابن فضال ، حدثنى به خال أبى أبو العباس الرزاز عن جده (جدنا ـ خ) محمد بن عيسى بن زياد التسترى عن الحسن بن فضال [١]

في شيئى ، وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثنى من رواية محمد بن احمد بن يحيى ما رواه .. ولمحمد بن أحمد بن يحيى كتب منها كتاب نوادر الحكمة ، وهو كتاب حسن كبير ، يعرفه القمييون بدبة شبيب .. اقول : وكان عددما استثناه ستة وعشرين موردا ذكرناه بتحقيق في كلام الاصحاب وايضا ما وجدناه في احواله في تهذيب المقال ولكتبه طرق ذكرناها هناك.

[١] هو الحسن بن على بن فضال أبو محمد الكوفى التيملى الربعي : وقيل : كنيته : أبو على ، ذكره ابن النديم من علماء الشيعة وفقهائهم وقال : وكان من خاصة أصحاب أبى الحسن الرضا عليه السلام ، وذكره البرقى والشيخ ، والكشى في أصحابه وفي كونه من اصحاب أبى الحسن موسى عليه السلام كلام حققناه في شرح النجاشي تهذيب المقال ج ٢ ص ٥ إلى ١٤ ، وذكره الكشى تارة في فقهاء أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام ص ٣٣٤ قائلا : اجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح من هولاء وتصديقهم لما يقولون وأقروالهم بالفقه والعلم وهم ستة (ثم سماهم وقال :) وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب : الحسن بن على بن فضال. وذكره في ترجمة ابن بكير ص ٢٢١ ايضا في عداد جماعة من الفطحية من فقهاء أصحابنا وأجلة الفقهاء العلماء. وقال النجاسى : وكان الحسن عمره كله فطحيا مشهورا بذلك حتى حضره الموت ، فمات وقد قال بالحق رضى الله عنه ثم ذكر حديث موته واقراره بالحق ورجوعه عن الفطحية. وفي الكشى ايضا ص ٣٤٩ : قال أبو عمرو الكشى : كان الحسن بن على فطحيا يقول بامامة عبدالله بن جعفر ، فرجع. وقال النجاشي : مات الحسن سنة اربع وعشرين ومأتين وذكر