منها بيتا إلاّ ذكره. ثم لما فرغ من ربيعة ذكر اليمن ؛ ثم قال دعونا من هذا كلّه وأنشد :

فأعقب محمد بن أحمد المختفي من ابنه علي بن محمد وأعقب علي بن محمد بن أحمد من رجلين يحيى وعبيد الله الضرير ، أما يحيى بن علي بن محمد بن أحمد فولده بدمشق ؛ منهم علي بن محمد بن علي بن يحيى بن علي المذكور كان بمصر ، وزيد بن يحيى بن علي المذكور ، كان بدمشق.

وأما عبيد الله الضرير بن علي بن محمد بن أحمد المختفي فمن ولده الحسن بن عبيد الله له عقب ببغداد ، وأحمد بن عبيد الله يلقب المقمص له عقب ببغداد منهم محمد بن أحمد بن حمزة بن أحمد بن عبيد الله المذكور.

هذا ما ذكره النسابون مثل شيخ الشرف أبي الحسن محمد بن أبي جعفر العبيدلي ؛ وأبي الحسن علي بن محمد العمري ؛ والشريف أبي عبد الله الحسين بن طباطبا الحسني ؛ وغيرهم ؛ وزعم قوم آخرون منهم بريه الهاشمي ، وهو ابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن سليمان الهاشمي النسابة ؛ وأبو الحسين زيد بن كتيلة الحسيني النسابة : ان علي بن محمد صاحب الزنج صحيح النسب في آل أبي طالب وقال الشيخ أبو علي أحمد بن مسكويه في كتاب «تجارب الامم» سمعت جماعة من آل أبي طالب يذكرون انّه علوي صحيح النسب في آل أبي طالب ، وكان هذا الرجل يدّعي انّه علي بن محمد بن أحمد المختفي فان كان ما يدعيه صحيحا بطل عقب علي بن محمد الذي ذكره شيخ الشرف وابن طباطبا والعمري وغيرهم ، إذ صاحب الزنج لا يصحّ له عقب وأولاده قتلوا بالابلة ، ومع هذا فهو لم يقدر على تصحيح نسبه حال حياته فكيف يثبته عقبه من بعده. ويقال انّه كان ورزنينيا [١] وانّه ادّعى هذا النسب

[١] ورزنين بفتح الواو ثم الراء المهملة الساكنة والزاي المعجمة المفتوحة بعدها