المؤمنين له ذمة الله و ذمة رسوله محمد رسول الله، و إنه من أسلم من يهودي أو نصراني فإنه من المؤمنين له مثل ما لهم و عليه ما عليهم، و من كان على يهوديته أو نصرانيته فإنه لا يغير عنها و عليه الجزية في كل حالم من ذكر أو أنثى حر أو عبد دينار واف من قيمة المعافري أو عرضه. فمن أدى ذلك إلى رسول الله فإن له ذمة الله و ذمة رسوله، و من منعه فإنه عدو لله و لرسوله و للمؤمنين، و أن رسول الله مولى غنيكم و فقيركم، و أن الصدقة لا تحل لمحمد و لا أهله إنما هي زكاة تؤدونها إلى فقراء المؤمنين في سبيل الله، و أن مالك بن مرارة قد أبلغ الخبر و حفظ الغيب فامركم به خيرا، إني قد أرسلت إليكم من صالحي أهلي و أولي كتابهم و أولي علمهم فامركم به خيرا فإنه منظور إليه و السلام. و كان الرسول بالكتاب معاذ بن جبل.

و كتب إلى همدان:

بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله إلى عمير ذي مران و من أسلم من همدان سلم أنتم فإني أحمد الله إليكم، الله الذي لا إله إلا هو ، أما بعد ذلك فإنه بلغني إسلامكم مرجعنا من أرض الروم فأبشروا فإن الله قد هداكم بهداه و إنكم إذا شهدتم أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبد الله و رسوله و أقمتم الصلاة و آتيتم الزكاة فإن لكم ذمة الله و ذمة رسوله على دمائكم و أموالكم و أرض البور التي أسلمتم عليها سهلها و جبلها و عيونها و فروعها غير مظلومين و لا مضيق عليكم، و أن الصدقة لا تحل لمحمد و لا لأهل بيته إنما هي زكاة تزكونها عن أموالكم لفقراء المسلمين، و أن مالك ابن مرارة الرهاوي قد حفظ الغيب و بلغ الخبر فامركم به خيرا فإنه منظور إليه، و كتب علي بن أبي طالب.

و كتب إلى نجران:

بسم الله، من محمد رسول الله إلى أسقفه نجران: بسم الله فإني أحمد إليكم إله إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب، أما بعد ذلك فإني أدعوكم إلى عبادة الله من عبادة العباد و أدعوكم إلى ولاية الله من ولاية العباد، فإن أبيتم فالجزية و أن أبيتم آذنتكم بحرب و السلام.