و عبد الله بن بسام، و أبو حميد سابعهم سرا من أبي سلمة، فسلموا على أبي العباس بالخلافة، و ألبسه أبو حميد السواد، و أخرجه، فمضى به إلى المسجد الجامع، و بلغ الخبر أبا سلمة، فأتى ركضا حتى لحقهم، فقال: إني إنما كنت أدبر استقامة الأمر و إلا فلا أعمل شيئا فيه. و قد قدمنا ذكر بيعة أبي العباس في أيام مروان، و وصفنا ما عمل من وجه لمحاربة مروان، و وصلنا من الخبر بذلك إلى قتل مروان ما يغني عن إعادته. و كان من قدم إلى الكوفة من بني هاشم اثنين و عشرين رجلا، منهم: داود، و سليمان، و عيسى، و صالح، و إسماعيل، و عبد الله، و عبد الصمد بنو علي بن عبد الله بن عباس، و موسى بن داود، و جعفر، و محمد ابنا سليمان، و الفضل، و عبد الله ابنا صالح، و أبو العباس، و محمد ابنه، و جعفر، و محمد ابنا المنصور، و عيسى بن موسى بن محمد، و عبد الوهاب، و محمد ابنا إبراهيم، و يحيى بن محمد، و العباس بن محمد. و لما بويع أبو العباس صعد المنبر في اليوم الذي بويع فيه، و كان حييا، فارتج عليه، فأقام مليا لا يتكلم، فصعد داود بن علي، فقام دونه بمرقاة، فحمد الله و أثنى عليه و صلى على محمد، و قال: أيها الناس! الآن تقشعت حنادس الفتنة، و انكشف غطاء الدنيا، و أشرقت أرضها و سماؤها، و طلعت الشمس من مطلعها، و عاد السهم إلى النزعة، و أخذ القوس باريها، و رجع الحق إلى نصابه في أهل بيت نبيكم، أهل الرأفة بكم، و الرحمة لكم، و التعطف عليكم، ألا و إن ذمة الله و ذمة رسوله و ذمة العباس لكم أن نسير، فنحكم في الخاصة و العامة منكم بكتاب الله و سنة رسوله، و إنه و الله أيها الناس! ما وقف هذا الموقف بعد رسول الله أحد أولى به من علي بن أبي طالب، و هذا القائم خلفي، فاقبلوا، عباد الله، ما آتاكم بشكر، و احمدوه على ما فتح لكم، أبدلكم بمروان عدو الرحمن، حليف الشيطان، بالفتى المتمهل الشاب المتكهل، المتبع لسلفه و الخلف من أئمته و آبائه، الذين هدى الله، فبهداهم اقتدى مصابيح