من سبط. . . و يعقوب بن زبدي. . . و يحيى بن حابر بن فالي من سبط زبلون، و فيلفوس من سبط اشر، و متى من سبط أشجر بن يعقوب، و سمعي من سبط هرام بن يعقوب، و يهودا من سبط يهوذا بن يعقوب، و يعقوب من سبط يوسف بن يعقوب، و منسي من سبط روبيل بن يعقوب، و كان دون هؤلاء سبعون رجلا، و كان الأربعة الذين كتبوا الإنجيل: متى و مرقس و لوقا و يوحنا، اثنان من هؤلاء الاثني عشر، و اثنان من غيرهم.

[إنجيل متى]

فأما متى فإنه قال في الإنجيل في نسب المسيح إيسوع بن داود بن إبراهيم إلى أسفل، حتى انتهى إلى يوسف بن يعقوب بن ماثن بعد اثنين و أربعين أبا، ثم قال: و كان يوسف بعل مريم، و إن المسيح ولد في بيت لحم من قرى فلسطين، و ملك فلسطين يومئذ هيرودس، و إن قوما من المجوس ساروا إلى بيت لحم، و على رؤوسهم نجم يهتدون به، حتى رأوه، فسجدوا له، و إن هيرودس ملك فلسطين أراد أن يقتل المسيح، و إن يوسف أخرجه و أخرج أمه إلى أرض مصر، فلما مات هيرودس رده، فأنزله ناصرة جبل الجليل، و إنه لما كمل المسيح و بلغ تسعا و عشرين سنة صار إلى يحيى بن زكرياء ليصطنعه، فقال له يحيى بن زكرياء: أنا أحوج إليك منك إلي! فقال له المسيح: اترك هذا القول، فإن هكذا ينبغي أن يتم البر، فتركه يحيى، و إن إيسوع خرج بتأييد روح الله إلى البرية فصام أربعين يوما، فاقترب إليه الشيطان، فقال: إن كنت الآن ابن الله فمر هذه الحجارة أن تصير خبزا! فقال إيسوع: إنه ليس بالخبز وحده يحيا البشر، و لكن بكلمة الله، فحمله، فصيره على جناح الهيكل، ثم قال له الشيطان: فألق نفسك إلى الأرض، فإنك إن كنت ابن الله تكنفتك ملائكته. فقال المسيح: إنه مكتوب لا تجرب الله بك، ثم قال للشيطان: اذهب فأنا لله أسجد و إياه أعبد. فتركه الشيطان و ذهب، ثم إن ملائكة الله، جل و عز، اقتربت منه، فجعلوا يخدمونه، ثم إن تلامذته اقتربوا إليه، فجعل يكلمهم بأمثال و وحي،