الكر [1]، و رسالة الاسطرلاب عربية سماها الصفيحة، و رسالة أخرى في الاسطرلاب فارسية سماها التحفة الحاتمية، و شرح الصحيفة الموسوم بحدائق الصالحين، و حاشية البيضاوي [2]لم تتم [3]، و حاشية المطول لم تتم، و شرح الاربعين حديثا، و رسالة في القبلة، و كتاب سوانح الحجاز من شعره و انشائه، و مفتاح الفلاح، و حواشي الكشاف، و حاشية الخلاصة في الرجال، و حاشية الاثني عشرية للشيخ حسن، و حاشية القواعد الشهيدية، و رسالة في القصر و التخيير في السفر، و رسالة في أن أنوار سائر الكواكب مستفادة من الشمس، و رسالة في حل أشكالي عطارد و القمر، و رسالة في أحكام سجود التلاوة، و رسالة في استحباب السورة و وجوبها، و شرح شرح الرومى [4]على الملخص ذكره في الحديقة الهلالية، و حواشي الزبدة، و حواشي تشريح الافلاك، و حواشي شرح التذكرة، و غير ذلك من الرسائل و جواب المسائل.
و له شعر كثير حسن بالعربية و الفارسية متفرق، و قد جمعه ولدي محمد رضا الحر فصار ديوانا لطيفا.
و قد ذكره السيد علي بن ميرزا أحمد في سلافة العصر في محاسن أعيان العصر، فقال فيه: علم الائمة الاعلام، و سيد علماء الاسلام، و بحر العلم
[1] فى تعاليق أمل الامل: لعل رسالة الكر اثنان، احداهما على طريقة رسائله الاثنى عشرية و الاخرى على نهج آخر، و له رسالة ثالثة بالفارسية على ما سنذكره.
[2] فى تعاليق أمل الامل: و شرح آخر على البيضاوى كما صرح فى تلك الحواشى، لم يتم أيضا بل على أوائل التفسير بقليل.
[3] فى تعاليق أمل الامل: وصلت الى بعض من سورة البقرة، و لكن له على هذا التفسير تعليقات الى آخر الكتاب، رأيتها بخط بعض تلامذته.
[4] فى تعاليق أمل الامل: أى قاضى زادة الرومى، و رأيت هذا الكتاب و لكنه حاشية على ذلك الشرح.