responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ریاض العلماء و حیاض الفضلاء نویسنده : افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ    جلد : 5  صفحه : 518

الشريف الزكي أبو محمد الحسيني

كان من أجلة مشايخ المفيد، لكن لا يبعد عندي اتحاده مع الشريف أبي محمد المحمدي الذي يروي عنه المفيد كثيرا في الارشاد. فلاحظ.

قال المفيد قدس سره على ما حكاه ابن طاوس في كتاب الاقبال عند الكلام في عدم نقص شهر رمضان عن الثلاثين في كتابه الموسوم بلمح البرهان في عدم نقص شهر رمضان بعد الطعن على من ادعى حدوث هذا القول و قلة القائلين به ما هذا لفظه: و مما يدل على كذبه و عظم بهته أن فقهاء عصرنا هذا-و هو سنة ثلاث و ستين و ثلاثمائة-و رواته و فضلائه و ان كانوا أقل عددا منهم في كل عصر مجمعون و يفتون بصحته و داعون الى صوابه، كسيدنا و شيخنا الشريف الزكي أبي محمد الحسيني أدام اللّه عزه و شيخنا الفقيه أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه و شيخنا أبي عبد اللّه الحسين بن علي بن الحسين أيدهما اللّه -يعني به أخا الصدوق-و شيخنا أبي محمد هارون بن موسى أيده اللّه-انتهى كلام المفيد.

و أقول: فعلى هذا عمر المفيد اذ ذاك خمس و عشرون سنة.

ثم انه سيجىء ترجمة السيد أبي محمد الحسيني القائني الذي يروي عن الحاكم أبي القاسم الحسكاني، و قد يظن اتحادهما، و لكن في ذلك اشكالا سيأتي.

و كذا يحتمل اتحاده مع الشريف أبي محمد المحمدي الاتي. فتأمل و لاحظ.

***

أبو محمد المجدي

هو بعينه أبو محمد المحمدي فلاحظ. قال الفاضل الاسترابادي في باب الكنى من الرجال الكبير: أبو محمد المحمدي، هو الشريف النقيب الحسن ابن أحمد بن القاسم، و ربما يأتي لغيره.

نام کتاب : ریاض العلماء و حیاض الفضلاء نویسنده : افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ    جلد : 5  صفحه : 518
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست