أحمد بن محمد السابي، عن عبد اللّه بن عدي بجرجان، عن المفضل بن عبد اللّه بن مخلد، عن محمد بن يحيى بن ظريس الكوفي بعيد، عن اسماعيل بن سهل، عن محمد بن علي، عن قتادة، عن سفيان الثوري-الخ.

و أقول: أظن النسخة سقيمة، و الصواب في كتاب الفقيه أبي القاسم بن محمد، و على هذا فهو والد صاحب بشارة المصطفى بعينه. فتأمل و لاحظ.

***

الشيخ أبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم الحاسمي

الفاضل العالم الكامل المعروف بالحاسمي فلاحظ. و كان من أكابر مشايخ أصحابنا، و الظاهر أنه من قدماء الاصحاب. فلاحظ.

قال الامير السيد حسين العاملي المعروف بالمجتهد المعاصر للسلطان شاه عباس الماضي الصفوي في أواخر رسالته المعمولة في أحوال أهل الخلاف في النشأتين عند ذكر بعض المناظرات الواقعة بين الشيعة و أهل السنة هكذا:

و ثانيهما حكاية غريبة وقعت في بلدة طيبة همذان بين شيعي اثني عشري و بين سني رأيت في كتاب قديم يحتمل أن يمضي من تاريخ كتابته ثلاثمائة سنة نظرا الى العادة، و كان المسطور في الكتاب المذكور أنه وقع بين بعض من علماء الشيعة الاثني عشرية اسمه أبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم الحاسمي و بين بعض من علماء أهل السنة رفيع الدين حسين مصادقة و مصاحبة قديمة و مشاركة في الاموال و يتخالطان في أكثر الاحوال و الاسفار، و كل واحد منهما لا يخفي مذهبه و عقيدته عن الآخر، و على سبيل الهزل ينسب أبو القاسم رفيع الدين الى الناصبي و ينسب رفيع الدين أبا القاسم الى الرافضي، و بينهما في هذه المصاحبة لا يقع مباحثة في المذهب، الى أن وقع الاتفاق في مسجد بلدة طيبة همذان يسمى ذلك المسجد بالمسجد العتيق، و في أثناء المكالمة فضل رفيع الدين حسين أبا بكر و عمر على