كونه من رواة الصادق «ع» بلا واسطة، الا أن يحمل كلامه على أنه يروي هذا الدعاء و لو كان بالواسطة.

***

الشيخ نجيب الدين أبو طالب يحيى بن علي بن محمد المقري الاسترابادي

عالم متبحر حافظ، له كتاب الافادة كتاب القراءة-قاله الشيخ منتجب الدين في الفهرس.

أقول. . .

***

السيد الجليل يحيى بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي

الاديب الفاضل المعروف بابن زهرة أيضا، و كان من أكابر سادات علماء الامامية، و أظن أنه أيضا قد كان أخا للسيدين الاخوين المعروفين بابنى زهرة.

و بالجملة هو و أبوه و اخواه بل سائر سلسلته أيضا من مشاهير العلماء المعروفين بابن زهرة.

و قال الكفعمي في بحث الاحاجي من كتاب فرج الكرب و فرح القلب:

و ذكر السيد يحيى بن علي بن زهرة الحسيني في كتابه جواهر الالفاظ و ذخائر الحفاظ: أحاج غير منظومة، منها انهض انهض قمقم، و منها رطّب رطّب بلبل، و منها ذهب بحر مريم، و منها عصى اللّه عقرب، و منها مدحية جرجاء، و منها طرح سنور القاهر-انتهى.

و أقول: الاحاجي مثل الالغاز، و تفسير هذه الاحاجي يظهر بأدنى تأمل.

ثم انه نسب الكفعمي في فرج الكرب المذكور اليه أيضا كتاب غرر الاخبار في الادب، و ينقل عنه فيه.