و كان تاريخها سنة ست و خمسين بعد الالف في مكة المعظمة، و كان من جملتها أن قال فيها:

«و اني قد وجدت المولى العالم الفاضل الكامل العامل الورع التقي اللوذعي الالمعي نور الملة و الحق و الدين مولانا نوروز علي بن المغفور المبرور السعيد أخ الدين التبريزي [1]عاملهما اللّه بلطفه الخفي و الجلي قد صرف عنفوان شبابه في تحصيل العلوم العقلية و النقلية، مهذبا للاخلاق النفسانية ملازما للتقوى و المروة و الاعمال المرضية، ملتزما صرف باقي عمره في ارشاد الانام و هداية البرية و انتشار الاحاديث النبوية و الآثار الامامية و ترغيب الناس الى اتباع الشريعة الغراء المصطفوية و الملة البيضاء الاثني عشرية، و انه وفقه اللّه فيما ينفعه في الدارين بعد أن قرأ علي أصول الكافي للكليني قدس سره مع روضته و بعض عبارات كتاب تهذيب الاحكام و شيئا من الاستبصار و كان مشتغلا باتمام الكتب الاربعة، التمس مني مع اعترافي بالعجز و النقص و القصور في اكتساب العلوم بل في جميع العلوم اجازة ما يجوز لي روايته، و لما وجدته أهلالها استخرت اللّه تعالى و أجزت له أدام اللّه تأييده و أسبغ عليه من الانعام مزيده رواية ما يجوز لي روايته عن مشايخي الذين عاصرتهم و استفدت من أنفاسهم قراءة عليهم أو سماعا منهم أو أجازوا لي رواية ما صنفوه أو صنفه أو رواه و ألفه علماؤنا الماضون و سلفنا الصالحون» انتهى ملخصا.

و أقول: و قد رأيت أكثر كتبه في جملة كتب المولى محمد يوسف الدهخوارقاني المذكور، و كلها جياد و عليها خطه و تصحيحه و ضبطه، و يلوح منها آثار فضله. و له من المؤلفات: كتاب زاد السالكين، و هو ملخص كتاب احياء العلوم للغزالي مع ضم بعض الفوائد اليه من طريقة أخبار الامامية و مطالبهم