عن الخلاصة هكذا: اتفقت النسخ على علي بن محمد بن علان، و الموجود في الرجال علي بن محمد المعروف بعلان، فالظاهر أنه علي بن محمد علان -انتهى [1].

و قال الشيخ محمد سبط الشهيد الثاني في تعليقاته على رجال آميرزا محمد المذكور في حاشية بحث ترجمة محمد بن يعقوب الكليني «ره» عند نقله عن النجاشي انه كان خاله علان الكليني الرازي، و بعد نقله: تقدم احمد بن ابراهيم علان الكليني فخفف اللام المفتوحة، و سيأتى محمد بن ابراهيم علان الكليني أيضا، فيحتمل كون [. . .]كلاما بهذه العبارة: قد تقدم علي بن محمد بن ابراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلان و هو ثقة، و لعل علان هو ابراهيم كما ذكره جدي «قده» ، و يحتمل أن يكون كل من نسب الى الجد و هو ابراهيم يلقب بعلان، كما يحتمل أن يكون خال محمد بن يعقوب هو علي بن [. . .] الظاهر من روايات محمد بن يعقوب هو هذا. و في كتاب كمال الدين و تمام النعمة للصدوق في أسانيد متعددة عن سعد بن عبد اللّه عن علي بن محمد الرازي المعروف بعلان الكليني-انتهى.

و أقول: قد أوردنا فوائد كثيرة متعلقة بهذا المقام في هوامش كتب الرجال و لا سيما رجال آميرزا محمد الاسترابادي و رجال آمير مصطفى التفرشي. فلاحظ.

***

الوزير الكبير و العالم البصير شرف الدين ابو القاسم علي بن الوزير مؤيد
الدين ابى جعفر محمد بن العلقمي القمي الاصل و البغدادي المولد و المسكن

من أجلاء علماء الامامية، معاصر للعلامة و أمثاله. و كان والده بل هو أيضا وزيرا للخليفة المستعصم العباسي آخر الخلفاء العباسية، و كان يعرف هو أو والده