على ظهر كتاب المثالب المشار اليه في وصفه هكذا: ألفه الصدر الامام نصير الدين ركن الاسلام سلطان العلماء ملك الوعاظ عبد الجليل بن الحسين ابى الفضل القزويني.

ثم قد كان هذا الشيخ واعظا أيضا كما يظهر من مطاوي كتاب نقض الفضائح له.

ثم اعلم أن له رسالة أيضا مختصرة في جواب الملاحدة و شبههم قد ألفها قبل تأليف كتاب المثالب بسنة كما يظهر من كتاب المثالب.

و لا يخفى أن مراده بتنزيه عائشة تنزيهها عن الزنا لاعن المعاصي، لان عند الشيعة هي مبراة عن الزنا البتة، و كذلك جميع أزواجه صلّى اللّه عليه و آله و أزواج سائر الانبياء أيضا، و أخبارهم ناطقة بذلك. و العجب أن العامة المتعصبين لها القائلين بأنها ام المؤمنين يعتقدون أن الخاصة ينسبون اليها الزنا مع أنهم بأنفسهم قد نقلوا في بعض تفاسيرهم قصة زناها و الخاصة قد أنكروا ذلك غاية الانكار.

و قال القاضي نور اللّه في مجالس المؤمنين ما معناه: الشيخ الاجل عبد الجليل القزويني الرازي صاحب كتاب نقض الفضائح و قد كان بالفارسية و كان من أذكياء العلماء الاعلام و من أتقياء المشايخ الكرام، و كان في عصره مشهورا بعلو الفطرة و جودة الطبع و ممتازا من بين أقرانه، و قد ألف بعض معاصريه من غلاة أهل السنة من بلدة الري و نواصب تلك الناحية مجموعة في رد مذهب الشيعة، و قد أذعن علماء الشيعة الذين كانوا بالري و تلك النواحي بالاتفاق على أن الاولى و الاحق بالتصدي لدفع ذلك و نقضه هو الشيخ عبد الجليل هذا، و قد وفقه اللّه تعالى لتأليف كتاب شريف في نقض تلك المجموعة و جعل عنوانه باسم صاحب الزمان عليه السلام.

ثم ذكر قدس سره عبارة أول كتابه و خطبته. فلاحظ. ثم أورد بعض الفوائد