و غيرهما، اذ حينئذ يكون من ذكره الشيخ المعاصر في درجة الشيخ الطوسي و الشيخ منتجب الدين لم يبعد عن الشيخ الطوسي كثيرا بحيث يروي ذلك الشيخ عن جده و جده عن جده عن الشيخ المفيد. فلاحظ.

ثم قد مر في ترجمة السيد حيدر بن محمد الحسيني صاحب كتاب غرر الدر أنه يروي عن الشيخ عبد اللّه بن جعفر الدوريستي و عن الشيخ الامام عماد الدين علي ولد القطب الراوندي، و هذا يؤيد كونهما متحدين. فتأمل.

و يظهر من فرحة الغري للسيد عبد الكريم بن طاوس أن محمد بن المشهدي يروي عن عبد اللّه بن جعفر الدوريستي هذا و ان الدوريستي هذا و شاذان بن جبرئيل القمي معاصران.

و يظهر من اجازة الشيخ حسين بن علي بن حماد الليثي الواسطي للشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطارآبادى أن الشيخ محمد بن جعفر بن علي بن جعفر المشهدي الحائري يروي عن الشيخ الجليل ابى محمد عبد اللّه بن جعفر الدوريستي عن جده ابى محمد عبد اللّه عن جده عن الشيخ المفيد.

أقول: يعني بأبى محمد عبد اللّه هو هذا الشيخ، و كذا يظهر منها أيضا أنه يروي عن الشيخ ابى علي الفضل بن الحسن الطبرسي صاحب تفسير مجمع البيان أيضا.

و قال في معجم البلدان على ما حكاه القاضي نور اللّه في مجالس المؤمنين عند بيان أحوال بلدة دوريست ما معناه: ان من المنتسبين الى دوريست ابو محمد عبد اللّه بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر الدوريستي الذي كان يعتقد أنه من أولاد الحذيفة بن اليمان، و هو أحد من فقهاء الشيعة الامامية، و جاء الى بغداد سنة ست و ستين و خمسمائة و أقام بها مدة و روى فيها من الاخبار التي أخذها عن جده محمد بن موسى المروية عن أئمة أهل البيت عليهم السلام،