و كان جد الشيخ ابى الفتوح هذا الشيخ السعيد ابو سعيد مصنف كتاب روضة الزهراء في مناقب الزهراء من أعلام علماء زمانه، و عمه الشيخ الفاضل ابو عبد الرحمن بن احمد بن احمد بن الحسين النيسابورى «رض» من مشاهير العصر. و بالجملة مآثر فضله و مساعيه الجميلة في تفسيره كتاب اللّه العظيم و ابطال التأويلات السقيم من المخالفين الاثيم و تعنفات غير المستقيم المبتدعين الرجيم لا يخفى على الجماهير [1]، و يظهر من تفسيره الفارسي أنه كان معاصرا لصاحب الكشاف، و قد وصل اليه بعض أبياته و لكن لم يصل اليه الكشاف، و تفسيره الفارسي مما لا نظير له في وثاقة التحرير و عذوبة التقرير و دقة النظر، و الفخر الرازي في تفسيره الكبير قد أخذ منه و بنى عليه أساسه و لكن لاجل دفع الانتحال أضاف اليه بعض تشكيكاته، و قد أوردنا شطرا من فوائده في مطاوي هذا الكتاب.

و له تفسير آخر عربى، و قد أشار اليه في أول تفسيره الفارسي و لكن لم أره الى الغاية. و قد ذكره الشيخ عبد الجليل الرازي في بعض مصنفاته فقال: الامام ابو الفتوح الرازي مصنف عشرين مجلدا في تفسير القرآن. و قال في موضع آخر: للشيخ الامام ابى الفتوح الرازي عشرون مجلدا في تفسير القرآن من مصنفاته، و الائمة و العلماء من جميع الطوائف طالبون راغبون فيه. و الظاهر أن اكثر تلك المجلدات من تفسيره العربى، لان تفسيره الفارسي أربع مجلدات كل مجلد بقدر ثلاثون ألف بيت، و لعله يجعل ثمان مجلدات فالباقي منه الى العشرين يكون من تفسيره العربى. وفقنا اللّه تعالى لتحصيله و الاستفادة منه بمنه و جوده، و سمعت من بعض الثقات أن قبره الشريف باصبهان، و اللّه يعلم -انتهى ما في مجالس المؤمنين.

و أقول: الاستاد الاستناد أيده اللّه تعالى لا يرتضي أن يكون المراد من تفسيره