بالأرض المقدّسة يقال لها: أفيق، و بيده حربة يقتل بها الدجّال، فيأتي بيت المقدس و الناس في صلاة الصبح، فيتأخّر الإمام، فيقدّمه عيسى و يصلّي خلفه على شريعة محمّد عليه الصلاة و السلام.

و قال علي بن برهان الدين الحلبي الشافعي في السيرة الحلبيّة: نزوله يكون عند صلاة الفجر، فيصلّي خلف المهدي بعد أن يقول له المهدي:

تقدّم يا روح اللّه!فيقول: تقدّم فقد اقيمت لك.

و قال نحوه في روح البيان في تفسير قوله تعالى: وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسََّاعَةِ [1] ، و ذكر في الكشّاف أيضا نحوه.

و في تفسير روح المعاني: المشهور نزوله بدمشق و الناس في صلاة الصبح، فيتأخّر الإمام و هو المهدي، فيقدّمه عيسى عليه السلام و يصلّي خلفه، و يقول: إنّما اقيمت لك.

و قال السيوطي في الإعلام بحكم عيسى عليه السلام ردّا على من أنكر صلاة عيسى خلف المهدي عليه السلام، و قال في توجيه ذلك: «إنّ النبيّ أجلّ مقاما من أن يصلّي خلف غير نبيّ» : و هذا من أعجب العجب، فإنّ صلاة عيسى خلف المهدي ثابتة في عدّة أحاديث صحيحة، بإخبار الرسول صلّى اللّه عليه‌[و آله‌]و سلّم، و هو الصادق المصدّق الّذي لا يخلف خبره... ثمّ ذكر طائفة من هذه الأحاديث و ساق الكلام إلى أن قال: و لست أعجب من إنكار من لا يعرف، إنّما أعجب من إقدامه على تسطير ذلك في ورق يخلد بعده!

قالجمع بينهما ببناء «يقتل» في الحديث على المجهول، أو أنّ المراد أنّه يعين المهدي عليه السلام على قتله، أو أنّه يباشر قتله بأمر المهدي عليه السلام.

[1] الزخرف: 61.