علي بن محمّد بن قتيبة، عن الفضل بن شاذان النيسابوري، عن ابن أبي نجران، عن محمّد بن منصور، عن أبيه، قال: كنّا عند أبي عبد اللّه عليه السلام جماعة نتحدّث، فالتفت إلينا فقال: في أيّ شي‌ء أنتم؟ أيهات أيهات، لا و اللّه لا يكون ما تمدّون إليه أعينكم حتّى تغربلوا، لا و اللّه لا يكون ما تمدّون إليه أعينكم حتّى تميّزوا[لا و اللّه لا يكون ما تمدّون إليه اعينكم حتّى تتمحّصوا]لا و اللّه لا يكون ما تمدّون إليه أعينكم إلاّ بعد إياس، لا و اللّه لا يكون ما تمدّون إليه أعينكم حتّى يشقى من شقي، و يسعد من سعد.

750- [3] -دلائل الإمامة: قال أبو علي النهاوندي: حدّثنا القاشاني، قال: حدّثنا محمّد بن سليمان، قال: حدّثنا علي بن سيف، قال: حدّثني أبي، عن المفضّل بن عمر، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السلام فشكى إليه طول دولة الجور، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: و اللّه‌[لا يكون‌]ما تأملون حتّى يهلك المبطلون، و يضمحلّ الجاهلون، و يأمن المتّقون، و قليل ما يكون، حتى لا يكون لأحدكم موضع قدمه، و حتى تكونوا على الناس أهون من الميت‌[الميتة]عند صاحبها، فبينا أنتم كذلك إذا جاء نصر اللّه و الفتح، و هو قوله عزّ و جلّ في كتابه: حَتََّى إِذَا اِسْتَيْأَسَ اَلرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جََاءَهُمْ نَصْرُنََا [1] .

[3] -دلائل الإمامة: ص 251-252 باب معرفة وجوب القائم... ح 49؛ إلزام الناصب:

ج 1 ص 68 الآية السادسة و الثلاثون من قوله تعالى: «حَتََّى إِذَا اِسْتَيْأَسَ اَلرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جََاءَهُمْ نَصْرُنََا» ، المحجّة فيما نزل في القائم الحجّة: الآية الحادية و الثلاثون ص 107.

[1] يوسف: 110.