يا شيخ، إن أبقاك اللّه حتّى ترى قائمنا كنت معنا في السنام الأعلى، و إن حلّت بك المنيّة جئت يوم القيامة مع ثقل محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و نحن ثقله، فقال: [فقد قال عليه السلام-خ‌]إنّي مخلّف فيكم الثقلين فتمسّكوا بهما لن تضلوا: كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي، فقال الشيخ: لا ابالي بعد ما سمعت هذا الخبر، قال: يا شيخ، انّ قائمنا يخرج من صلب الحسن، و الحسن يخرج من صلب عليّ، و عليّ يخرج من صلب محمّد، و محمّد يخرج من صلب عليّ، و عليّ يخرج من صلب ابني هذا، و أشار إلى موسى عليه السلام، و هذا خرج من صلبي، نحن اثنا عشر كلّنا معصومون مطهّرون، فقال الشيخ: يا سيّدي، بعضكم أفضل من بعض؟قال: لا، نحن في الفضل سواء، و لكن بعضنا أعلم من بعض، ثمّ قال: يا شيخ، و اللّه لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يخرج قائمنا أهل البيت، ألا و إنّ شيعتنا يقعون في فتنة و حيرة في غيبته، هناك يثبت‌[اللّه‌]على هداه المخلصين، اللّهم أعنهم على ذلك.

609- [2] -كمال الدين: حدّثنا محمّد بن الحسن-رضي اللّه عنه- قال: حدّثنا أحمد بن إدريس، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن مالك الفزاري الكوفي، قال: حدّثني إسحاق بن محمّد الصيرفي، عن أبي هاشم، عن فرات بن أحنف، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة،

[2] -كمال الدين: ج 1 ص 302 ب 26 ح 9، غيبة الشيخ: ص 340-341 ح 290، تقريب المعارف: ص 189، إعلام الورى: ر 4 ق 2 ب 2 ف 2، دلائل الإمامة: ب معرفة من شاهد صاحب الزمان عليه السلام ح 14، البحار: ج 51 ص 119 ب 2 ح 19 و ج 52 ص 101 ب 21 ح 1، إثبات الهداة: ج 3 ص 463 ب 32 ح 110 و ص 464 ح 116 و ص 510 ح 333.