شده‌اند به مشرق و مغرب و جن و انس) و اما الفاظ زيارت پس دو نحو نقل شده يكى همان زيارت است كه براى اول رجب نقل شد ديگر زيارتى است كه شيخ كفعمى در كتاب بلد الامين از حضرت صادق عليه السلام نقل كرده: و آن زيارت چنين است مى‌ايستى نزد قبر آن حضرت و مى‌گويى

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْعَبْدُ اَلصَّالِحُ اَلزَّكِيُّ أُودِعُكَ شَهَادَةً مِنِّي لَكَ تُقَرِّبُنِي إِلَيْكَ فِي يَوْمِ شَفَاعَتِكَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قُتِلْتَ وَ لَمْ تَمُتْ بَلْ بِرَجَاءِ حَيَاتِكَ حَيِيَتْ قُلُوبُ شِيعَتِكَ وَ بِضِيَاءِ نُورِكَ اِهْتَدَى اَلطَّالِبُونَ إِلَيْكَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ نُورُ اَللَّهِ اَلَّذِي لَمْ يُطْفَأْ وَ لاَ يُطْفَأُ أَبَداً وَ أَنَّكَ وَجْهُ اَللَّهِ اَلَّذِي لَمْ يَهْلِكْ وَ لاَ يُهْلَكُ أَبَداً وَ أَشْهَدُ أَنَّ هَذِهِ اَلتُّرْبَةَ تُرْبَتُكَ وَ هَذَا اَلْحَرَمَ حَرَمُكَ وَ هَذَا اَلْمَصْرَعَ مَصْرَعُ بَدَنِكَ لاَ ذَلِيلَ وَ اَللَّهِ مُعِزُّكَ وَ لاَ مَغْلُوبَ وَ اَللَّهِ نَاصِرُكَ هَذِهِ شَهَادَةٌ لِي عِنْدَكَ إِلَى يَوْمِ قَبْضِ رُوحِي بِحَضْرَتِكَ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

چهارم
زيارت شبهاى قدر است

بدان كه احاديث در فضيلت زيارت امام حسين عليه السلام در ماه مبارك رمضان خصوص شب اول و نيمه و آخر آن و در خصوص شب قدر بسيار است (و از حضرت امام محمد تقى عليه السلام منقول است كه: هر كه زيارت كند امام حسين عليه السلام را در شب بيست و سوم ماه رمضان و آن شبى است كه اميد هست شب قدر باشد و در آن شب هر امر محكمى جدا و مقدر مى‌شود مصافحه كنند با او روح بيست و چهار هزار ملك و پيغمبر كه همه رخصت مى‌طلبند از خدا در زيارت آن حضرت در اين شب) (و در حديث معتبر ديگر از حضرت صادق عليه السلام مروى است كه: چون شب قدر مى‌شود منادى از آسمان هفتم از بطنان عرش ندا مى‌كند كه حق تعالى آمرزيد هر كه را كه به زيارت قبر حسين عليه السلام آمده) (و در روايت است كه: هر كه شب قدر نزد قبر آن حضرت باشد و دو ركعت نماز گزارد نزد آن حضرت يا آنچه كه ميسر شود و از حق تعالى سؤال كند بهشت را و پناه برد از آتش حق تعالى به او عطا فرمايد سؤال او را و پناه دهد او را از آتش) (و ابن قولويه از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده كه: هر كه زيارت كند قبر امام حسين عليه السلام را در ماه رمضان و بميرد در راه زيارت از براى او عرض و حسابى نخواهد بود و به او بگويند كه داخل بهشت شو بدون خوف و بيم) و اما الفاظى كه زيارت كرده مى‌شود حضرت امام حسين عليه السلام به آن در ليله قدر پس چنان است كه شيخ و مفيد و محمد بن المشهدى و ابن طاوس و شهيد رحمهم الله در كتب مزار ذكر نموده‌اند و آن زيارت را مختص به اين شب و عيدين يعنى روز عيد فطر و قربان قرار داده‌اند (و شيخ محمد بن المشهدى به اسناد معتبر خود آن را از حضرت