الطريقة،قال ابن النديم:له أثر في صنعة الكيمياء و صنّف فيه كتبا،توفّي سنة (246)و دفن بالقرافة الصغرى.

قال الدميري في(حياة الحيوان)عن معروف الكرخي قال:بلغنا انّ ذا النون المصري خرج ذات يوم يريد غسل ثيابه فإذا هو بعقرب قد أقبل عليه كأعظم ما يكون من الأشياء،قال:ففزع منها فزعا شديدا و استعاذ باللّه منها فكفي شرّها فأقبلت حتّى وافت النيل فإذا هي بضفدع قد خرج من الماء فاحتملها على ظهره و عبر بها الى الجانب الآخر فقال ذو النون:فاتّزرت بمئزري و نزلت في الماء و لم أزل أرقبها الى أن أتت الى الجانب الآخر فصعدت ثمّ سعت و أنا أتبعها الى أن أتت شجرة كثيرة الأغصان كثيرة الظلّ و إذا بغلام أمرد أبيض نائم تحتها و هو مخمور فقلت:لا قوّة الاّ باللّه أتت العقرب من ذلك الجانب للدغ هذا الفتى،فإذا أنا بتنّين قد أقبل يريد قتل الفتى فظفرت العقرب به و لزمت دماغه حتّى قتلته و رجعت الى الماء و عبرت على ظهر الضفدع الى الجانب الآخر،فأنشد ذو النون يقول:

يا راقدا و الجليل يحفظه من كلّ سوء يكون في الظّلم
كيف تنام العيون عن ملك تأتيك منه فوائد النعم
قال:فانتبه الفتى على كلام ذي النون فأخبره الخبر فتاب و نزع لباس اللهو و لبس أثواب السياحة و ساح و مات على تلك الحالة رحمه اللّه،انتهى.

نوى:

[باب النيّة]

باب النيّة و شرائطها و مراتبها و كمالها و ثوابها و انّ قبول العمل نادر [1].

11150 الكافي:عن الثمالي عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام قال: لا عمل الاّ بنيّة.

بيان: أي لا عمل صحيحة كما فهمه الأكثر الاّ بنيّة و خصّ بالعبادات.

قال المحقق الطوسيّ في بعض رسائله: النيّة هي القصد الى الفعل و هي واسطة بين العلم و العمل إذ ما لم يعلم الشيء لم يمكن قصده و ما لم يقصده لم يصدر عنه،