8890 : «طلب العلم فريضة على كلّ مسلم» و هو يرجع الى اعتقاد و فعل و تركه،فالأول اعتقاد كلمتي الشهادة و ما يجب للّه و يمتنع و الإذعان بالإمامة للإمام و التصديق بما جاء به النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من أحوال الدنيا و الآخرة ممّا ثبت عنه تواتر كلّ ذلك بدليل تسكن النفس إليه و يحصل به الجزم،و ما زاد على ذلك من أدلّة المتكلّمين فهو فرض كفاية،و أمّا الفعل فتعلّم واجب الصلاة و أمثالها و أمّا الترك فيدخل في بعض ما ذكر،انتهى.

ابن الفارض و أشعاره في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام

ابن الفارض هو عمر بن الفارض الحموي المصري العارف المشكور و الشاعر المشهور،صرّح جمع بتشيّعه و نسب إليه هذه الأبيات:

بآل محمّد عرف الصواب و في أبياتهم نزل الكتاب
و هم حجج الاله على البرايا بهم و بجدّهم لا يستراب
و لا سيما أبو حسن عليّ له في الحرب مرتبة تهاب
طعام سيوفه مهج الأعادي و فيض دم الرقاب لها شراب
و ضربته كبيعته بخمّ معاقدها من القوم الرقاب
عليّ الدرّ و الذهب المصفّى و باقي الناس كلّهم تراب
هو البكّاء في المحراب ليلا هو الضحّاك إذا اشتدّ الضراب
هو النبأ العظيم و فلك نوح و باب اللّه و انقطع الخطاب
قيل كان إذا مشى في المدينة ازدحم الناس عليه يلتمسون منه البركة و الدعاء، و كان وقورا إذا حضر مجلسا استولى السكون على أهله،جاور بمكّة زمنا و كان يسيح في أودية مكّة و جبالها و استأنس بالوحوش ليلا و نهارا و قال في هذا:

فلي بعد أوطاني سكون الى الفلا و بالوحش أنسي إذ من الإنس وحشتي