9086 دعائم الإسلام:مثله و زاد: و كان يتّقي الإكثار منه لئلاّ يضرّه [1].

حديثان في زهد أمير المؤمنين عليه السّلام في الفالوذج تقدّم في«زهد».

فلس:

[تفليس]

9087 تاريخ قم:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: انّ اللّه اختار من جميع البلاد كوفة و قم و تفليس [2].

فلسف:

[الفلسفة]

الردّ على الفلاسفة [3]. [4].

أقول: قد تقدّم في«طبع»ما يتعلق بذلك، و تقدّم أيضا في«صوف»الخبر عن العسكريّ عليه السّلام في ذمّ من يميل إلى الفلسفة و التصوّف.

ذمّ من يميل إلى الفلسفة

قال ابن الجوزي في كتاب(تلبيس إبليس)فصل(52):و قد لبس إبليس على أقوام من أهل ملّتنا فدخل عليهم من باب قوّة ذكائهم و فطنتهم فأراهم انّ الصواب اتّباع الفلاسفة لكونهم حكماء قد صدرت منهم أفعال و أقوال دلّت على نهاية الذكاء و كمال الفطنة كما ينقل من حكمة سقراط و ابقراط و افلاطون و ارسطالس و جالينوس،و هؤلاء قد كانت لهم علوم هندسيّة و منطقيّة و طبيعيّة و استخرجوا بفطنتهم أمورا خفيّة الاّ انّهم لمّا تكلّموا في الالهيّات خلطوا و لذلك اختلفوا فيها و لم يختلفوا في الحسيّات و الهندسيّات،و قد حكي لهؤلاء المتأخّرين في أمّتنا انّ اولئك الحكماء كانوا ينكرون الصانع و يدفعون الشرائع و يعتقدونها نواميس و حيلا فصدّقوا فيما حكي لهم عنهم و رفضوا شعار الدين و أهملوا الصلوات و لا بسوا