الفروع و الأصول مدرّس المعقول و المنقول خلاصة أولاد الرسول شرف ذريّة البتول السيّد المرتضى جلال الدنيا و الدين عبد عليّ بن المرحوم السعيد محمّد بن أبو هاشم زكي الدين يحيى بن محمّد بن عليّ بن أبو هاشم و به يعرف البيت،ثمّ ساق نسبه الى الحسين الأصغر ابن الإمام زين العابدين عليه السّلام إلى آخر الإجازة و تاريخها(14)رمضان سنة(836)ست و ثلاثين و ثمانمائة هجرية،قال في (الرياض): أقول: قد وقع في عدة مواضع من هذه الاجازة لفظة«أبو فلان»في محلّ الجرّ أيضا و هو مبنيّ على انّ هذه الكنية صارت علما بهذه اللفظة فلا يدخل عليه التغيير في حالات الرفع و النصب و الجرّ و قد صرّح بصحة ذلك جماعة من أهل العربية و من ذلك ما قالوه في لفظ«أبو طالب»،و لقد رأيت في الخزانة الرضوية في جملة الكتب الموقوفة بمشهد الرضا عليه السّلام قرآنات بخطوط الأئمة عليهم السّلام بالخطّ الكوفيّ و كان من جملتها قرآنان بخطّ مولانا عليّ عليه السّلام و قد كتب عليه السّلام في آخر أحدهما:كتبه عليّ بن أبو طالب،و في آخر الآخر:كتبه عليّ بن أبي طالب،و هذا يدلّ على صحة كلا القسمين و هو من أتمّ الدلائل.

الشيخ عبد العلي بن محمود الخادم الجابلقي؛

في(الأمل):قال الشيخ محمّد ابن عليّ بن خاتون العاملي:كان عالما فقيها فاضلا،له شرح الألفية للشهيد ألّفه بأمر سلطان حيدرآباد،رأيته في خزينة الكتب الموقوفة بمشهد الرضا عليه السّلام،يروي عنه مير محمّد باقر الداماد.

المولى عبد الغفور بن شاه مرتضى بن شاه محمود الكاشاني؛

قال في(الرياض):

فاضل عالم فقيه هو أخو المولى محسن الكاشي المشهور المعاصر و قد قرأ هو على خاله المولى نور الدين الكاشاني و على السيّد ماجد البحرانيّ الكبير و قد استفاد من أخيه المولى محسن المذكور أيضا و من أولاده محمّد بن عبد الغفور الملقّب بمؤمن الفاضل العالم الذي هو المدرّس الآن ببلدة أشرف من بلاد مازندران و قد