أقول: قال أبو جعفر الطبريّ في كتاب(ذيل المذيل):عطيّة بن سعد بن جنادة العوفي من جديلة قيس و يكنّى أبا الحسن،

7870 قال ابن سعد:أخبرنا سعد بن محمّد بن الحسن بن عطيّة قال: جاء سعد بن جنادة الى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام و هو بالكوفة فقال:يا أمير المؤمنين،انّه قد ولد لي غلام فسمّه،فقال:هذا عطيّة اللّه فسمّي عطيّة.

و كانت أمّه روميّة،و خرج عطيّة مع ابن الأشعث[ثمّ]هرب عطيّة الى فارس و كتب الحجّاج الى محمّد بن القاسم الثقفي ان ادع عطيّة فإن لعن عليّ بن أبي طالب و الاّ فاضربه أربعمائة سوط و أحلق رأسه و لحيته فدعاه و أقرأه كتاب الحجّاج و أبى عطيّة أن يفعل فضربه أربعمائة سوط و حلق رأسه و لحيته فلمّا ولّي قتيبة بن مسلم خراسان خرج إليه عطيّة فلم يزل بخراسان حتّى ولّي عمر بن هبيرة العراق فكتب اليه عطية يسأله الاذن له في القدوم فأذن له فقدم الكوفة فلم يزل بها الى أن توفي سنة(111)و كان كثير الحديث ثقة إن شاء اللّه،انتهى.

تنقيح المقال: عن ملحقات الصراح قال:عطيّة العوفي ابن سعيد [1]،له تفسير في خمسة أجزاء،قال عطيّة:عرضت القرآن على ابن عبّاس ثلاث عرضات على وجه التفسير و أمّا على وجه القراءة فقرأت عليه سبعين مرّة،انتهى.

و يظهر من كتاب(بلاغات النساء)انّه سمع عبد اللّه بن الحسن يذكر خطبة فاطمة الزهراء عليها السّلام في أمر فدك فراجع [2].

أقول: عليّ بن عطيّة العوفي عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السّلام.