«وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمٰانِيَةٌ» [1] .

معاني العرش

قال الشيخ المفيد:العرش في اللغة هو الملك،قال:

اذا ما بنو مروان ثلّت عروشهم و أودت كما أودت اياد و حمير
يريد إذا ما بنو مروان هلك ملكهم و بادوا،و قال اللّه تعالى مخبرا عن واصف ملك ملكة سبأ «وَ أُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لَهٰا عَرْشٌ عَظِيمٌ» [2]يريد:و لها ملك عظيم، فعرش اللّه تعالى هو ملكه و استواؤه على العرش هو استيلاؤه على الملك و العرب تصف الاستيلاء بالاستواء قال:

قد استوى بشر على العراق من غير سيف و دم مهراق
يريد به قد استولى على العراق،فأمّا العرش الذي تحمله الملائكة فهو بعض الملك و هو عرشّ خلقه اللّه تعالى في السماء السابعة و تعبّد الملائكة بحمله و تعظيمه كما خلق سبحانه بيتا في الأرض و أمر البشر بقصده و زيارته و الحجّ إليه و تعظيمه...الخ [3].

7635 ما ورد عن أمير المؤمنين عليه السّلام: انّ العرش خلقه اللّه تعالى من أنوار أربعة.

و شرحه [4].

في انّ العرش و الكرسيّ قد يطلقان على جسمين عظيمين خلقهما اللّه تعالى فوق سبع سماوات و انّ العرش أرفع و أعظم من الكرسيّ و قد يطلقان على العلم و على الملك و على كلّ صفة من صفاته الكماليّة و الجلاليّة و على قلب الأنبياء