responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار نویسنده : القمي، الشيخ عباس    جلد : 5  صفحه : 303

تعالى من حيث الوحي و الإلهام فانّ علومهم إمّا حفظ أقاويل رجال ليس في أقوالهم حجّة و إمّا آلة جدال لا مدخل لها في المحجّة و ليس شيء منهما من اللّه (عزّ و جل)بل من الشيطان فلا يصلح غذاء للروح و الإيمان،و لمّا كان تفسير الآية ظاهرا لم يتعرّض له و إنّما تعرّض لتأويلها بل التحقيق انّ كلا المعنيين مراد من اللفظ باطلاق واحد،انتهى.

كلام القاضي سعيد القمّيّ في غذاء الأرواح

و قال القاضي سعيد القمّيّ قدّس سرّه في شرح التوحيد:إعلم انّ الغذاء على نحوين، غذاء الأجسام و هو كما ترى و الثاني غذاء الأرواح،

7062 و في الخبر في: تفسير قوله عزّ شأنه: «وَ فٰاكِهَةٍ مِمّٰا يَتَخَيَّرُونَ* وَ لَحْمِ طَيْرٍ مِمّٰا يَشْتَهُونَ» [1]قال:إنّما هو العالم و ما يخرج منه من العلم، فكما انّ لطيف الأغذية يصير جزءا للمغتذي و يكمل به و يسمن من أجله كذلك العلم يصير جزءا للنفس يتقوّى به و يتكامل بسببه الى أن يصير الى حدّ يقول لو كانت السماوات و الأرض في زاوية من زوايا قلب العارف ما أحسّ به،و هكذا تسمن النفس بالمعارف و يتقوّى بالعلوم و اللطائف و يزداد جوعه و عطشه الى أن يأخذ من اللّه تعالى غذاها فحينئذ تشبع شبعا لا جوع يصحبه و تروى ريّا لا ظمأ بعده؛ و نقل عن أرسطو انّه قال في الرمز: لم أزل أشرب فأزاد عطشا حتّى عرفت الباري جلّ شأنه فلمّا عرفته رويت من غير شرب،انتهى.

7063 النبوي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: انّي أظلّ عند ربّي فيطعمني و يسقيني [2].

7064 في وصيّة أمير المؤمنين عليه السّلام لكميل: يا كميل ما من حركة الاّ و أنت محتاج فيها الى معرفة،يا كميل إذا أكلت الطعام فسمّ باسم اللّه الذي لا يضرّ مع اسمه داء و هو


[1] سورة الواقعة/الآية 20 و 21.

[2] ق:102/6/4،ج:45/10. ق:186/11/6،ج:390/16. ق:256/20/6،ج:250/17.

نام کتاب : سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار نویسنده : القمي، الشيخ عباس    جلد : 5  صفحه : 303
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست