منزّه عن شريك في محاسنه فجوهر الحسن فيه غير منقسم
فمبلغ العلم فيه انّه بشر و انّه خير خلق اللّه كلّهم
^^^

شمّۀ نه مسند و هفت اختران ختم رسل خاتم پيغمبران
احمد مرسل كه خرد خاك او است هر دو جهان بسته فتراك او است
امّي گويا بزبان فصيح از الف آدم و ميم مسيح
همچو الف راست بعهد و وفا اوّل و آخر شده بر انبيا
بود در اين گنبد فيروزه خشت تازه ترنجى ز سراى بهشت
رسم ترنج است در اين روزگار پيش دهد ميوه پس آرد بهار
قال بعض العلماء: كان النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم كثير الضراعة و الابتهال،دائم السؤال من اللّه تعالى أن يزيّنه بمحاسن الآداب و مكارم الأخلاق،

3085 فكان يقول في دعائه: اللّهم حسّن خلقي و خلقي،و يقول:اللّهم جنّبني منكرات الأخلاق. و استجاب اللّه دعاءه و أنزل عليه القرآن و أدّبه به،فكان خلقه صلّى اللّه عليه و آله و سلم القرآن و أدبه بمثل قوله(عزّ و جلّ): «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجٰاهِلِينَ» [1]، «إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسٰانِ وَ إِيتٰاءِ ذِي الْقُرْبىٰ وَ يَنْهىٰ عَنِ الْفَحْشٰاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ» [2]، «وَ اصْبِرْ عَلىٰ مٰا أَصٰابَكَ» [3]، «فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اصْفَحْ» [4]، «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» [5]الى غير ذلك. ثمّ لمّا أكمل اللّه خلقه و خلقه أثنى عليه فقال: «وَ إِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ» [6]فانظر الى عظيم فضل اللّه تعالى كيف أعطى ثمّ أثنى،ثمّ بيّن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم