الخامس و العشرون:في الإجازات و فيه تمام فهرس الشيخ منتجب الدين و قطعة من سلافة العصر و الإجازة الكبيرة للعلاّمة و بعض الفوائد.و اعلم أنّ من الخامس عشر إلى آخره غير مجلّد الصلاة و المزار لم يخرج من السواد الى البياض في عهده رحمه اللّه.و توفي رحمه اللّه سنة(1110)في ليلة السابع عشر من شهر رمضان و كان عمره إذ ذاك ثلاثا و سبعين،فانّه ولد في سنة(1037)و هو يوافق عدد جامع كتاب بحار الأنوار،و ما قيل في تاريخ وفاته من النظم و النثر أكثر من أن يذكر،و أحسن ما أنشد فيه:

ماه رمضان چه بيست و هفتش كم شد تاريخ وفاة باقر اعلم شد
فانظر الى سحر البلاغة و معجزاتها،فقد تضمّن هذا المضمون ليوم الوفاة و شهرها و سنتها من غير ارتكاب ضرورة و لا اطناب.و مرقده الشريف الآن ملجأ الخلائق بأصفهان في باب القبلي من جامعها الأعظم العتيق،و من المجرّبات استجابة الدعوات عند مضجعه المنيف.و في تلك البقعة الشريفة مقابر جملة من العلماء العظام و الصلحاء الفخام منهم والده المعظّم و صهره المولى محمّد صالح المازندراني و ولده الآقا هادي بن محمّد صالح و الفاضل النحرير المولى محمّد مهدي الهرندي و المولى محمّد علي الاسترآبادي و ابن ابن أخيه الميرزا محمّد تقي الألماسي و غيرهم(رضوان اللّه عليهم)،و يظهر من جملة من المنامات الصادقة أنّ له التقدّم في النشأة الآخرة.حدّث شيخنا العلاّمة النوريّ عن بعض تلامذه صاحب الجواهر رحمه اللّه قال:حدّثنا أستاذنا شيخ الفقهاء في عصره صاحب جواهر الكلام يوما في مجلس البحث و التدريس فقال:رأيت البارحة كأنّي بمجلس عظيم فيه جماعة من العلماء و على بابه بوّاب،فاستأذنته فأدخلني فرأيت فيه جميع من تقدّم و تأخّر من العلماء مجتمعين فيه،و في صدر المجلس مولانا العلاّمة المجلسي فتعجّبت من ذلك فسألت البوّاب عن سرّ تقدّمه،فقال هو