قال الطبرسيّ في قوله تعالى: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدّٰاءُ عَلَى الْكُفّٰارِ رُحَمٰاءُ بَيْنَهُمْ» [1].قال الحسن:بلغ من شدّتهم على الكفّار أنّهم كانوا يتحرّزون عن ثياب المشركين حتّى لا تلتزق بثيابهم،و عن أبدانهم حتّى لا تمسّ أبدانهم،و بلغ تراحمهم فيما بينهم أن كان لا يرى مؤمن مؤمنا الاّ صافحه و عانقه [2].

1411 الكافي:عن عباد بن كثير قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:انّي مررت بقاصّ يقصّ و هو يقول:هذا المجلس الذي لا يشقى به جليس،قال:فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام:هيهات هيهات،أخطأت أستاههم الحفرة،انّ للّه ملائكة سيّاحين سوى الكرام الكاتبين، فاذا مرّوا بقوم يذكرون محمّدا و آل محمّد عليهم السّلام فقالوا:قفوا فقد أصبتم حاجتكم، فيجلسون فيتفقّهون معهم،فإذا قاموا عادوا مرضاهم و شهدوا جنائزهم و تعاهدوا غائبهم فذلك المجلس الذي لا يشقى به جليس [3].

بيان: القاصّ:راوي القصص،و المراد به هنا القصص الكاذبة،و يأتي ما يتعلّق به في«قصص»،و الأستاه:جمع الأست و هي حلقة الدّبر،و أصله سته بالتحريك، حذفت الهاء و عوّضت عنها الهمزة،و المراد بالحفرة:الكنيف الذي يتغوّط فيه، و كأنّ هذا كان مثلا سايرا يضرب لمن استعمل كلاما في غير موضعه،و قد يقال:

شبّهت أفواههم بالأستاه تفضيحا لهم.

1412 الكافي:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: ما اجتمعت ثلاثة من المؤمنين فصاعدا الاّ حضر من الملائكة مثلهم،فان دعوا بخير أمّنوا،و إن استعاذوا من شرّ دعوا اللّه ليصرفه عنهم،و إن سألوا حاجة تشفّعوا إلى اللّه و سألوه قضاءها.و ما اجتمع ثلاثة من الجاحدين الاّ حضرهم عشرة أضعافهم من الشياطين،فان تكلّموا تكلّم الشيطان بنحو كلامهم،و إذا ضحكوا معهم،و إذا نالوا من أولياء اللّه نالوا معهم،فمن