فقام فصلّى الفجر. و يأتي في «زكر»عن تاريخ قم انّه و زكريّا بن آدم و عيسى بن عبد اللّه بن سعد القمّيّ ممّن أكرمهم الأئمة عليهم السّلام بالهدايا و التحف و الأكفان.

قلت: و قبره في مقابر قم في موضع يقال له الشيخان الكبير مزار معروف.

ابن جرير العامّي

و ابن جرير يطلق على رجلين من الفريقين كلاهما مسمّيان بمحمّد و كلاهما طبريّان و لهذا قد يشتبهان.

فالطبري العامّي:أبو جعفر محمّد بن جرير بن يزيد المحدّث الفقيه المؤرخ صاحب التفسير الكبير و التاريخ الشهير و كتاب طرق حديث الغدير المسمّى بكتاب الولاية الذي قال الذّهبي:إنّي وقفت عليه فاندهشت لكثرة طرقه،و قال إسماعيل بن عمر الشافعي في ترجمته:انّي رأيت كتابا جمع فيه أحاديث غدير خمّ في مجلّدين ضخمين و كتابا جمع فيه طرق حديث الطير،و قد أطال القوم كلماتهم في مدح هذا الرجل،و حكي عن محمّد بن خزيمة قال:ما أعلم على أديم الأرض أعلم منه،و كان كما قيل مجتهدا حرّ الفكر صريح القول،اذا اعتقد أمرا جاهر به، فكثر أخصامه من العامّة و لا سيّما الحنابلة،لأنّه ألّف كتابا ذكر فيه اختلاف الفقهاء و لم يذكر فيه ابن حنبل،فقيل له في ذلك فقال:لم يكن فقيها و انّما كان محدّثا، فعظم ذلك على الحنابلة و كانوا لا يحصون عددا في بغداد،فنقموا عليه و اتّهموه بالإلحاد و هو لا يهمّه ذلك لزهده و قناعته بما كان يرد عليه من قرية خلّفها أبوه في طبرستان،فلمّا توفي في شوّال سنة(310)دفن ليلا في داره لأنّ العامّة اجتمعت و منعت دفنه نهارا.و س‌ يأتي في «سفن»حديث بلغه عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام فكتبه قبل موته بساعة.