«الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» [1] ،فيقولون:نزلت في أمراء السرايا،فنحتجّ عليهم بقول اللّه تعالى: «إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ...» [2]الآية،فيقولون:نزلت في المؤمنين، فنحتجّ عليهم بقول اللّه تعالى: «قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبىٰ» [3]، فيقولون:نزلت في قربى المسلمين،قال:فلم أدع شيئا ممّا حضرني ذكره من هذا و شبهه الاّ ذكرته له،فقال عليه السّلام لي:إذا كان ذلك فادعهم الى المباهلة،قلت:و كيف أصنع؟فقال:أصلح نفسك ثلاثا،و اظنّه قال:صم و اغتسل،و ابرز أنت و هو الى الجبّان،فشبّك أصابعك من يدك اليمنى في أصابعه،و ابدأ بنفسك فقل:اللّهم ربّ السماوات السبع و ربّ الأرضين السبع،عالم الغيب و الشهادة الرحمن الرحيم،ان كان أبو مسروق جحد حقّا و ادّعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما،ثمّ ردّ الدعوة عليه فقل:و ان كان فلان جحد حقا و ادّعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما،ثمّ قال لي:و انّك لا تلبث أن ترى ذلك فيه،فو اللّه ما وجدت خلقا يجيبني عليه [4].

باب المباهلة و ما ظهر فيها من الدلائل و المعجزات [5].

«إِنَّ مَثَلَ عِيسىٰ عِنْدَ اللّٰهِ كَمَثَلِ آدَمَ» [6] الآيات.تفسير:نزلت الآيات في وفد نجران السيّد و العاقب و من معهما،قالوا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:هل رأيت ولدا من غير ذكر؟فنزلت الآيات،فلمّا دعاهم الى المباهلة استنظروه الى صبيحة غد من يومهم.

971 قال الزمخشري في الكشّاف: لمّا دعاهم الى المباهلة قالوا:حتى نرجع و ننظر و نأتيك غدا،فلمّا تخالسوا قالوا للعاقب،و كان ذا رأيهم:يا عبد المسيح،ما ترى؟