فالقصر مجدهم الذي لا يرتقى و البئر علمهم الذي لا ينزف
فالناطق:القصر المشيّد منهم و الصامت:البئر التي لا تنزف

بئس:

[بئس القوم قوم لا يأمرون بالمعروف]

513 النبوي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: بئس القوم قوم لا يأمرون بالمعروف و لا ينهون عن المنكر، بئس القوم قوم يقذفون الآمرين بالمعروف و الناهين عن المنكر...الخ [1].

514 و عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: عبد بئس العبد له وجهان،يقبل بوجه و يدبر بوجه،إن أوتي أخوه المسلم خيرا حسده،و إن ابتلي خذله،بئس العبد عبد أوّله نطفة ثمّ يعود جيفة،ثمّ لا يدري ما يفعل به فيما بين ذلك،بئس العبد عبد خلق للعبادة فألهته العاجلة عن الآجلة،و شقي بالعاقبة،بئس العبد عبد تجبّر و اختال و نسي الكبير المتعال،بئس العبد عبد عتا و بغى و نسي الجبار الأعلى،بئس العبد عبد له هوى يضله [2]و نفس تضلّه،بئس العبد عبد له طمع يقوده الى طمع [3].

حديث بئس أخو العشيرة يأتي في «شرر».

ببل:

بابل

515 كنز جامع الفوائد:عن جويرية بن مسهر قال: أقبلنا مع أمير المؤمنين عليه السّلام بعد قتل الخوارج،حتى إذا صرنا في أرض بابل حضرت صلاة العصر،فنزل أمير المؤمنين عليه السّلام و نزل الناس[فقال عليه السّلام]:

أيّها الناس،انّ هذه أرض ملعونة،و قد عذّبت من الدهر ثلاث مرّات،و هي احدى المؤتفكات،و هي أوّل أرض عبد فيها وثن،و انّه لا يحلّ لنبيّ و لا وصيّ نبيّ أن يصلّي بها،فأمر الناس فمالوا الى جنبي الطريق يصلّون،و ركب بغلة