الصراط المستقيم [1].

491 كمال الدين:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: انّما أتخوّف على أمّتي من بعدي ثلاث خلال:

أن يتأولوا القرآن على غير تأويله،أو يتّبعوا زلّة العالم،أو يظهر فيهم المال حتّى يطغوا و يبطروا،و سأنبّئكم المخرج من ذلك:امّا القرآن فاعملوا بمحكمه و آمنوا بمتشابهه...الخ [2].

492 رجال الكشّيّ:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: يحمل هذا الدين في كلّ قرن عدول ينفون عنه تأويل المبطلين و تحريف الغالين و انتحال الجاهلين، كما ينفي الكير [3]خبث الحديد.

493 الروايات الكثيرة في: انّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان يقاتل على التنزيل،و عليّ عليه السّلام يقاتل على التأويل [4].

ما ذكره أرباب التعبير و التأويل في تأويل المنامات [5].

أوى:

باب العشرة مع اليتامى و ثواب ايوائهم [6].

أقول: يأتي ما يناسب ذلك في«يتم».

أقول: آوه كساوة،يقال لها أيضا آبة بالموحّدة،و هي بليدة من توابع رديفها المذكور،و أهلها شيعة من زمان الأئمة عليهم السّلام.

494 روي عن عبد العظيم الحسني قال:

سمعت عليّ بن محمّد العسكريّ عليهما السّلام يقول: أهل قم و أهل آبة مغفور لهم لزيارتهم لجدّي عليّ بن موسى الرضا عليهما السّلام بطوس،ألا و من زاره فأصابه في طريقه قطرة من السماء حرّم اللّه جسده على النار.

و قد ذكر القاضي نور اللّه مدحها في مجالس المؤمنين،و ينسب إليها الفاضل