فلا تردّوه.

211 و قال: أكثر الطعام بركة ما كثرت عليه الأيدي [1].

باب آخر في استحباب الأكل مع الأهل و الخادم و إطعام من ينظر الى الطعام
و إلقام المؤمنين [2].

212 عيون أخبار الرضا: كان الرضا عليه السّلام إذا جلس على المائدة لا يدع صغيرا و لا كبيرا حتى السائس و الحجّام الاّ أقعده على المائدة .

213 الكافي:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: ما من رجل يجمع عياله و يضع مائدته فيسمّون في أوّل طعامهم و يحمدون في آخره فترفع المائدة حتّى يغفر لهم [3].

باب التسمية و التحميد و الدعاء عند الأكل [4].

214 قرب الإسناد:عن أمير المؤمنين عليه السّلام: من أكل طعاما فسمّى اللّه على أوّله،و حمد اللّه على آخره لم يسئل عن نعيم ذلك كائنا ما كان. بيان: أي قليلا كان أو كثيرا،لذيذا كان أو غيره.

215 و قال عليه السّلام: ضمنت لمن سمّى اللّه على طعام أن لا يشتكي منه. و في الأخبار إذا أكل ألوانا فليسمّ على كلّ لون [5].

216 المحاسن:عن الكاظم عليه السّلام قال:في وصية رسول اللّه لعليّ(عليهما و آلهما السلام):

يا عليّ،اذا أكلت فقل‌بسم اللّه،و إذا فرغت فقل الحمد للّه فانّ حافظيك لا يبرحان يكتبان لك الحسنات حتّى تبعده عنك. بيان: أي حتّى تبعد الخوان أو تدفع الطعام بالتغوّط،أي ما دام في جوفه.و في مكارم الأخلاق مكان«تبعده»«تنبذه» .

217 المحاسن:عن الصادق عليه السّلام قال: إذا توضّأ أحدكم أو أكل أو شرب أو لبس لباسا، ينبغي أن يسمّي عليه،فإن لم يفعل كان للشيطان فيه شرك [6].