responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ معارف اسلامی نویسنده : سجادی، جعفر    جلد : 3  صفحه : 1967

مثل وقف بر اولاد نسلا بعد نسل و بطنا بعد بطن بطور ترتب و طبقه‌بندى.

2-موقوف عليه بايد داراى اهليت تملك باشد.پس وقف بر مرتد فطرى بنا بر اين كه داراى اهليت تملك نباشد صحيح نيست.

3-موقوف عليه مى‌بايست معين باشد بنا بر اين وقف بر يكى از دو نفر يا يكى از دو مسجد لا على التعين صحيح نخواهد بود.

و اين شرط در همه عقود و ايقاعات سارى است زيرا معانى عقود و ايقاعات مانند اعراض خارجى قائم بالذات نبوده بلكه در تحصل محتاج بموضوعاتى هستند كه در ذهن يا خارج متعين باشند و مفهوم احدهما يعنى يكى از دو شخص يا يكى از دو چيز تعينى ندارد.

(كليات حقوق ص 323)

مُوَكِّل

-(اصطلاح فقهى) وكيل‌كننده رجوع به وكالت شود.

مُوَلِّى

-بفتح لام.ولى.و آقا.و صاحب عبد و عبد مولى العتافه آنكه عبدى را آزاد كرده است و مولى بضم ميم و بكسر لام.

ايلاءكننده رجوع بايلاء شود.

مَوْلُودات

-(اصطلاح احكام نجوم) رجوع به بروج آبى شود.

در فلسفه هم اطلاق بر مواليد ثلث ميشود.

(رجوع به مواليد شود).

مَولَويَّه

-(اصطلاح عرفانى)از سلسلۀ معروفيه است منسوب به مولانا جلال الدين محمد بلخى كه ذكر احوال او در كتب تراجم به تفصيل مذكوراست.صاحب در عظيم و گوهر وزين مثنوى و ديوان شمس است.

ديوان شمس را بياد مراد خود و پير خود سروده است شمس تبريزى كه نور مطلق است
آفتاب است و ز انوار حق است
(از طرائق الحقائق جزء دوم-ص 140)

مُوْنِس‌آباد قُدس

-(اصطلاح ذوقى) عالم لاهوت است.

مؤمن

-(اصطلاح عرفانى،كلامى) رجوع بايمان شود.

مَوْهِبَت

-(اصطلاح عرفانى)بخشش بلا عوض عطيات بزرگان،عطيات معنوى ماخوذ از قرآن است:فهب لى من لدنك وليا يرثنى و يرث من آل يعقوب و اجعله رب رضيا.رب هب لى من لدنك ذرية طيبة مولانا گويد:

چونكه او حق را بود در كل حال
برگزيده باشد او را ذو الجلال
هيچ بى‌او حق بكس ندهد نوال
شمۀ گفتم ز اصحاب وصال
موهبت را بر كف دستش نهند.

و از كفش آن را بمرحومان دهد
با كفش درياى كل را اتصال
هست بى‌چون و چگونه در كمال
اتصالى كه نگنجد در كلام
گفتنش تكليف باشد و السلام

مَوْهُوب

-(اصطلاح فقهى)رجوع به هبه شود.

مَوْهُوبٌ لَه

-(اصطلاح فقهى)رجوع به هبه شود.

مُوى

-(اصطلاح ذوقى)ظاهر هويت

نام کتاب : فرهنگ معارف اسلامی نویسنده : سجادی، جعفر    جلد : 3  صفحه : 1967
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست