نام کتاب : فرهنگ معارف اسلامی نویسنده : سجادی، جعفر جلد : 2 صفحه : 1316
اصول دين هم گويند و نام علمى است از علوم مدونه شرعيه رجوع به كلام.
(از كشاف ج 2 ص 272)
6-عِلمُ السُّلوك
-عبارت از معرفت نفس است و آنچه آن اوست از وجدانيات (از كشاف ص 758)
7-عِلمِ التَّأليف
-علم موسيقى را گويند و آن از علوم رياضى است و علمى است كه بحث كند از احوال نغمات (از كشاف ص 758)
8-عِلمُ جَدَل
-يكى از صناعات خمس منطقى جدل است و علم جدل احكام سؤال و جواب را گويند و علم به نحوۀ سخن گفتن بر مقتضاى حال براى اقحام سامع را گويند
10-عُلوم ادَبيَّه
-مراد علوم عربيت و مطلق ادبيت از صرف،نحو،معانى و بيان بديع و عروض و قافيه است و اقسام علو ادبيه گذشت
11-عِلمِ مُوهُوبَه
-نزد اهل ذوق و عرفان علم موهوب بعلمى گويند كه خداى متعال بعلماء عامل بخشد كه«من عمل بما علم علم،ما لم يعلم» (از كشاف ص 1349).
12-عُلوم قرآن
-علومى كه منسوب بقرآن ميباشد كه عبارتند از علم لغت، قراآت ناسخ و منسوخ،صرف و نحو، فقه و بالجمله تفسير(از موافقات) تركيبات ديگر:
عِلمِ استدِلال
-(فلسفى،منطقى كلام) در كلام منظور علمى است كه مستند به آيات و اخبار باشد.
در فلسفه و منطق.برهان قياسى است.علومى كه مستند برهان مىباشد.
در برابر علوم كشفى و شهودى.علم اكتسابى در برابر موهبتى و شهودى
عِلمِ اسفل
-(فلسفى)مراد علم طبيعى است.
عِلمِ إشارت
-(عرفانى) علم خواطر و مشاهدات و مكاشفات را گويند«لان مشاهدات القلوب و مكاشفات الاسرار لا يمكن العبارة عنها على التحقيق و لا يعرفها الا من نازل تلك الاحوال و حل تلك المقامات (شرح تعرف ج 3 ص 77).
عِلمِ اصوات
-(اصطلاح فلسفى) رجوع بعلم شود
عِلمِ اعلى
-(اصطلاح فلسفى)مراد علم الهى است رجوع بعلم شود
عِلمِ أفعال
-(اصطلاح عرفانى)مراد علم اخلاق و حكمت عملى است رجوع بعلم شود
عِلمِ افكار
-(اصطلاح منطقى)مراد علوم عقلى(منطق و فلسفه)است رجوع بعلم شود
عِلمِ اقوال
-(اصطلاح فلسفى)مراد علم بقواعد سخن گفتن مانند نحو و صرف و غيره است رجوع بعلم شود.
عِلمِ إلهى
-(اصطلاح فلسفى)علم الهى علمى است كه در آن بحث ميشود از احوال و صفات و آثار موجودات كه وجود آنها احتياج بماده نداشته باشند كه علم اعلى و فلسفۀ اولى و علم كلى هم مينامند و موضوع آن موجود مطلق و مطلق الوجود است (شفا ج 2 ص 518).
عِلمِ الفاظ
-(اصطلاح فلسفى)گاه
نام کتاب : فرهنگ معارف اسلامی نویسنده : سجادی، جعفر جلد : 2 صفحه : 1316