responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ معارف اسلامی نویسنده : سجادی، جعفر    جلد : 2  صفحه : 1164

و القربة» (طبقات ص 293).

حاتم اصم گويد«اصل الطاعة ثلاثة اشياء الخوف و الرجاء و الحب» و اصل المعصية ثلاثة اشياء:الكبر و الحرص و الحسد»و نيز گويد:«اطلب نفسك فى اربعة اشياء:العمل الصالح بغير رياء و الاخذ بغير طمع و العطاء بغير منة و الامساك بغير بخل» (طبقات ص 95) بعضى از تركيبات:محراب طاعت، بوستان طاعت،كوى طاعت،صومعۀ طاعت، سرمايۀ طاعت،پيراهن طاعت ابواب طاعات و عبادات.

طاغُوت

(كلامى) نام بت است؟ در قرآن مجيد آمده است:

فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّٰاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللّٰهِ .

كنايت از دنياداران و جباران و خود خواهان است جبت و طاغوت اطلاق بر هر نوع بتى شده و هر نوع مختال و فخورى را شامل است.حضرت امير فرمودند هر چه كه تو را از حق باز دارد طاغوت تو است.

طاق ابرو

-(عرفانى) طاق ابرو كنايت از اهمال سالك است كه بواسطۀ آن سقوط كند در درجه و مقام خود بواسطۀ تقصير خود.

طالب

-طالب يعنى خواستار و جوينده و در اصطلاح جويندۀ راه عبوديت را گويند و محمدت كمال را گويند نه از روى دوستى.

عطار گويد:

طالب آن باشد كه جانش هر نفس تشنه تر باشد و ليكن بى‌سبب
نى سبب،نى علتش باشد پديد نه بود از خود نه از غيرش نسب
بعضى از تركيبات:

طالب مال.

طالب جان.

طالب علم.

طالب دين.

طالب دنيا.

طالب حكمت.

طالب گنج طالب حق طالب باطل.

طالب خدا.

طالب دل.

مولانا گويد:

علم دريائيست بى‌حد و كنار طالب علم است غواص بحار
گر هزاران سال باشد عمر او مى‌نگردد سير او از جستجو
كان رسول حق بگفت اندر بيان اينكه منهومان هما لا يشبعان
طالب الدنيا و توفيراتها طالب العلم و تدبيراتها پس درين قسمت چو بگشادى نظر غير اين دنيا بود علم اى پدر
آب عذب دين همى‌جوشد ازو طالب راز آن حياتست و نمو
غير مرد حق چو ريگ خشك دان كاب عمرت خورد او هر زمان
طالب حكمت شود مرد حكيم تا ازو گردى تو بينا و عليم
لوح حافظ لوح محفوظى شود عقل او از روح محظوظى شود

نام کتاب : فرهنگ معارف اسلامی نویسنده : سجادی، جعفر    جلد : 2  صفحه : 1164
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست