و عمّه مى‌رسد به فرزندان آنان و مقدارى كه به هر دايى و خاله مى‌رسد به فرزندان آنها داده مى‌شود كه در اينجا فرزندان آنان سهم خود را به گونه‌اى تقسيم مى‌كنند كه هر مذكّر دو برابر مؤنّث ببرد، و اگر فرزندان آنها هم نباشند، وارث ميّت عمو و عمّه و دايى و خالۀ پدر و عمو و عمّه و دايى و خالۀ مادر او مى‌باشد كه 13 مال را عمو و عمّه و دايى و خالۀ مادر ميّت مى‌برند و 23 باقى مانده را عمو و عمّه و دايى و خالۀ پدر ميّت مى‌برند، نحوۀ تقسيم مال بين عمو و عمّه و دايى و خالۀ پدر يا مادر ميّت همچون نحوۀ تقسيم مال بين عمو و عمّه و دايى و خالۀ خود ميّت است كه در مسائل گذشته توضيح داده شد.

فاضل : مسأله اگر عمو و عمه و دايى و خالۀ خود ميّت و اولاد آنان و اولادِ اولادِ آنان نباشند، عمو و عمه و دايى و خالۀ پدر و مادر ميت ارث مى‌برند و اگر اينها نباشند اولادشان ارث مى‌برند و اگر اينها هم نباشند عمو و عمه و دايى و خالۀ جدّ و جدّۀ ميت و اگر اينها نباشند اولادشان ارث مى‌برند.

مسائل اختصاصى

بهجت : مسأله 2245 كسى كه دو نسبت در او جمع شود از هر دو سبب ارث مى‌برد، مثل اينكه كسى هم پسر عموى پدرى باشد و هم پسر دايى مادرى، يا كسى هم شوهر ميّت باشد و هم پسر عموى او، يا زنى هم عمّۀ پدرى ميّت باشد و هم خالۀ مادرى او، مگر آنكه دو نسبت او در دو طبقه باشد، مثل اينكه هم برادر مادرى باشد و هم پسر عمو كه فقط ارث برادر بودن را مى‌برد.

مكارم : مسأله 2394 سهم ارث عمو و عمه و دايى و خاله را (در صورتى كه همه پدر و مادرى باشند كه غالباً چنين هستند) مى‌توان چنين خلاصه كرد: به يك عمو يا يك عمه تمام مال مى‌رسد و اگر وارث چند عمو يا چند عمه باشند به طور مساوى مى‌برند و اگر هم عمو و هم عمه باشند، عمو دو برابر عمّه مى‌برد و اگر يك دايى يا يك خاله باشد، تمام مال به او مى‌رسد و اگر چند دايى يا چند خاله باشد، يا هم دايى و خاله باشند، مال را به طور مساوى تقسيم مى‌كنند و هر گاه عمو و عمه و دايى و خاله باشند، عمو و عمه دو سهم مى‌برند و دايى و خاله يك سهم و هر عمو دو برابر عمه مى‌برد، امّا سهم دايى و خاله مساوى است.

فاضل : مسأله 2925 اگر ميت عموى پدرى و پسر عموى پدرى و مادرى داشته باشد، در صورتى كه وارث ديگرى نداشته باشد تمام ارث به پسر عموى پدرى و مادرى مى‌رسد و عموى پدرى ارث نمى‌برد.

ارث زن و شوهر

مسائل اختصاصى

بهجت : مسأله 2246 زن و شوهر در ازدواج دائم با وجود جميع طبقات سه‌گانه‌اى كه گفته شد از يكديگر ارث مى‌برند و وجود هيچ يك از اين طبقات مانع ارث بردن آن دو از يكديگر نيست.