زنده است در آب بيفتد (1) خوردن قسمتى را كه بيرون آب مانده اشكال ندارد (2)

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) مكارم : و بميرد. .

(2) خوئى ، سيستانى ، تبريزى : خوردن قسمتى را كه بيرون آب مانده جايز است ( خوئى ، تبريزى : و احتياط مستحبّ آن است كه از خوردن آن خوددارى كنند) .

گلپايگانى ، صافى : بنا بر احتياط واجب قسمتى را كه بيرون آب مانده نبايد خورد.

زنجانى : بنا بر احتياط قسمتى را كه بيرون آب مانده، نبايد خورد.

مكارم : اشكال دارد.

مسأله اختصاصى

مكارم : مسأله 2255 ميگو كه آن را روبيان نيز مى‌گويند، از حيوانات آبى حلال است، ولى ماهى سمنقور كه از حشرات خشكى است و نام ماهى بر آن نهاده‌اند، حرام است، مگر براى درمان در مقام ضرورت.

صيد ملخ

[مسأله 2622]

مسأله 2622 اگر ملخ را با دست يا به وسيلۀ ديگرى زنده بگيرند، بعد از جان دادن، خوردن آن حلال است. و لازم نيست كسى كه آن را مى‌گيرد مسلمان باشد و در موقع گرفتن، نام خدا را ببرد ولى اگر ملخ مرده‌اى در دست كافر باشد و معلوم نباشد كه آن را زنده گرفته يا نه، اگر چه بگويد زنده گرفته‌ام حلال نيست (1)

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه مكارم نيست

(1) گلپايگانى ، فاضل ، صافى ، نورى : مگر آن كه يقين ( فاضل : يا اطمينان) حاصل شود يا دو شاهد عادل شهادت دهند كه راست مى‌گويد.

بهجت : مگر اين كه انسان بداند يا اطمينان داشته باشد كه آن را زنده گرفته است.

خوئى ، تبريزى ، سيستانى : اگر چه بگويد زنده گرفته‌ام حرام است.

زنجانى : مسأله اگر ملخ را با دست يا به وسيلۀ ديگرى زنده بگيرند، خوردن آن حلال است، و لازم نيست كسى كه آن را مى‌گيرد مسلمان باشد و در موقع گرفتن آن نام خدا را ببرد ولى اگر ملخ مرده‌اى از ممالك غير اسلامى تهيّه شود يا از بازار اسلامى يا سرزمين اسلامى تهيّه شده ولى بدانيم كه بدون تحقيق از ممالك غير اسلامى وارد شده و معلوم نباشد كه آن را زنده گرفته‌اند يا نه، حرام است چنانچه در مسأله [95 و مسأله اختصاصى 96، در جلد اوّل، صفحۀ 72]گذشت.

[مسأله 2623]

مسأله 2623 خوردن ملخى كه بال در نياورده و نمى‌تواند پرواز كند، حرام است.

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه مكارم نيست