[مسأله 1592 روزه دارى كه محتلم شده، مى‌تواند بول كند]

مسأله 1592 روزه دارى كه محتلم شده، مى‌تواند بول كند (1) و به دستورى كه در مسأله 72 گفته شد، استبراء نمايد (2) ، ولى اگر بداند به واسطۀ بول يا استبراء كردن باقى ماندۀ منى از مجرى بيرون مى‌آيد در صورتى كه غسل كرده باشد نمى‌تواند استبراء كند.

اين مسأله در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) خوئى، تبريزى، سيستانى: اگر چه بداند به واسطۀ بول كردن، باقى ماندۀ منى از مجرىٰ بيرون مى‌آيد.

(2) گلپايگانى، صافى، زنجانى: (زنجانى: بعد از بول استبراء نمايد) اگر چه بداند به واسطۀ بول يا استبراء كردن باقى ماندۀ منى از مجرىٰ بيرون مى‌آيد.

مكارم: هر چند مى‌داند به واسطۀ آن باقى ماندۀ منى از مجرىٰ بيرون مى‌آيد، حتّٰى اگر غسل كرده باشد اين كار براى روزه‌اش ضررى ندارد هر چند با خارج شدن باقى ماندۀ منى از مجرىٰ، بايد مجدّداً غسل كند.

فاضل: مسأله روزه دارى كه محتلم شده مى‌تواند قبل از غسل كردن بول كند و به دستورى كه قبلاً گفته شد استبراء نمايد، ولى اگر غسل كرده باشد و بداند كه به واسطه بول يا استبراء كردن باقى مانده منى از مجرى بيرون مى‌آيد بنا بر احتياط واجب نمى‌تواند استبراء كند.

[مسأله 1593 روزه دارى كه محتلم شده اگر بداند منى در مجرى مانده]

مسأله 1593 روزه دارى كه محتلم شده اگر بداند منى در مجرى مانده و در صورتى كه پيش از غسل بول نكند بعد از غسل منى از او بيرون مى‌آيد، بنا بر احتياط واجب بايد پيش از غسل بول كند. (1)

اين مسأله در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) فاضل، مكارم: بهتر است پيش از غسل بول كند (مكارم: ولى واجب نيست) .

سيستانى: احتياط مستحب آن است كه پيش از غسل بول كند.

زنجانى: بنا بر احتياط مستحب پيش از غسل بول كند.

[مسأله 1594 اگر به قصد بيرون آمدن منى كارى بكند]

مسأله 1594 اگر به قصد بيرون آمدن منى كارى بكند در صورتى كه منى از او بيرون نيايد روزه‌اش باطل نمى‌شود (1) .

اين مسأله در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) اراكى، مكارم، نورى: در صورتى هم كه منى از او بيرون نيايد، روزه‌اش باطل مى‌شود.

گلپايگانى، صافى: مسأله كسى كه مى‌داند كه اگر عمداً منى از خود بيرون آورد روزه‌اش باطل مى‌شود، در صورتى كه به قصد بيرون آمدن منى با كسى بازى و شوخى كند روزه‌اش باطل مى‌شود و بايد قضاء آن را به جا آورد، اگر چه منى از او بيرون نيايد و اگر منى بيرون آيد، علاوه بر قضا كفّاره نيز بر او لازم مى‌شود و در هر دو صورت در ماه رمضان بايد در بقيۀ روز از آن چه روزه را باطل مى‌كند خوددارى نمايد.

خوئى، تبريزى: مسأله كسى كه به قصد بيرون آمدن منى بازى و شوخى كند، اگر چه منى از او بيرون نيايد، بايد روزه را تمام كند و قضا هم بنمايد.

زنجانى: مسأله اگر روزه دار با توجه به اين كه بيرون آمدن منى روزه را باطل مى‌كند،